TROISIÈME LETTRE

La police napolitaine. — Les fautes de M. Mazza. — Conduite de la police de Londres. — Une anecdote de lord Palmerston. —

- Arrestation arbitraire à Londres. — Les crimes de la police de Naples. — La guerre aux barbes et aux chapeaux. — Les proscriptions. — La circulaire des bastonnades. — L'embrigadement et Farmement des lazzaroni. — Les anecdotes de M. Gladstone comparées à celles de lord Palmerston.

Mon excellent ami,

Dans la situation où se trouve l'Italie, quand les conspirateurs sont à l'œuvre, quand les partis révolutionnaires font publiquement appel à l'insurrection, quand les journaux de Turin et ceux de Londres publient des manifestes pour proclamer « que la tyrannie de Ferdinand de Bourbon est arrivée à sa dernière heure, » et que les Siciliens doivent se venger « des atrocités de ce Caligula » je me demande s'il y a beaucoup à s'étonner que la police des Etats ainsi menacés se montre vigi-

1 Voir Tappel à l'insurrection, daté de Païenne, 20 septembre, et publié dans la Gazetta del Popolo du même jour et le Morning-Post du 6 octobre.

lante et active? Il faut croire qu'elle gêne et déjoue les menées des conspirateurs, si l'on en juge par le ton d'amertume de ceux qui dénoncent ses actes. Les clameurs contre la police napolitaine, ont été, après l'éloignement de M. Mazza, ce qu'elles étaient pendant son administration et même avant son entrée au ministère, et cette circonstance suffit pour en faire apprécier la sincérité. Les partis révolutionnaires ne tarderont pas à regretter M. Mazza, dont l'administration a été pour eux une bonne fortune.

Tout, en reconnaissant que les limites du droit sont fort difficiles à tracer clans les moments d'effervescence politique;, les amis de l'ordre ont eu malheureusement trop de reproches à faire à la police de Naples; mais ce n'est pas une raison d'admettre tout ce que les feuilles anarchistes se plaisent à raconter.

Je n'ai pas attendu jusqu'à ce jour pour signaler les conséquences du système de police inauguré il y a trois ans par M. Mazza, et dire mon sentiment sur son administration. En parlant, il y a bientôt un an, de l'affectation avec laquelle M. Mazza prodiguait à son roi l'épithète d'absolu, je m'exprimais de la manière suivante :

a Cet incident regrettable pourrait avoir un « heureux résultat s'il attirait l'attention sur le « zèle quelquefois outré de la police napolitaine.. .

« On serait tenté de croire que certains agents « des sociétés secrètes se sont glissés dans ses « rangs, et qu'ils y travaillent sourdement à « l'œuvre qu'ils n'ont pu accomplir par la ré- « volution. Le sentiment du devoir me com- <r mande de signaler ces nouveaux ennemis de a l'ordre \ »

Les abus que nous devons déplorer n'autorisent cependant pas, je le répète, à accepter toutes les accusations comme justes et méritées.

Est-ce que le parti du désordre n'adresse pas partout les mêmes reproches à la police quand les circonstances appellent son intervention? Que n'a pas dit le National de la police de Paris sous le roi Louis-Philippe, et que ne dirait-on pas encore chez nous si les journaux n'étaient pas tenus d'être réservés? Mais est-ce qu'en Angleterre, le pays modèle, où aucune commotionne menace d'ébranler l'ordre social, la conduite de la police ne soulève aucune réclamation? N'avons-nous pas lu récemment, à l'occasion des puériles émeutes de Hyde-Park, que lespolicemen de Londres s'étaient livrés à tous les excès, à toutes les brutalités envers des promeneurs inoffensifs? Les journaux anglais n'ont-ils pas raconté que des coups de bâton avaient été donnés, que des bras et des têtes

1 N° de YUnivers du 17 janvier 1855.

avaient été fracturés ? Est-ce qu'il n'a pas été nécessaire, pour donner satisfaction à l'opinion publique, d'ordonner une enquête sur la conduite de la police? L'Angleterre jouit cependant d'un grand calme politique ; les partis n'y conspirent pas contre le trône, et il s'agissait dans Hyde-Park bien moins de réprimer ce que nous appelons en France une émeute que des jeux d'enfants.

Quant aux actes arbitraires dont les policemen anglais et même certains magistrats peuvent se rendre coupables envers les individus, il nous serait facile d'en signaler qui surprendraient plus encore que ceux dont on accuse la police napolitaine \ Est ce que vous-même, mon cher ami, n'avez pas échangé une correspondance avec le ministère de l'intérieur sur une arrestation arbitraire faite en pleine rue, sans raison, sans prétexte, sans mandat. Les faits constituaient une violation si brutale de toute liberté individuelle, que

1 II existe en Angleterre une véritable loi des suspects (le Warrant act), qui met à la discrétion des autorités locales la liberté de « tout « individu réputé voleur ou trouvé fréquentant toute rivière, canal, « eau navigable, dock ou bassin, ou tout quai, port ou magasin y atte- « nant, ou toute rue, voie ou avenue y conduisant , ou toute place « publique ou lieu en dépendant, avec l'intention de commettre une « félonie. » Les commissaires anglais rapportent qu'un grand nombre de maires font, en vertu de cet acte, un balayage général de tous les individus mal famés de leurs communes, qu'ils mettent sous clef, la veille des foires, des fêtes ou des courses de chevaux, et qu'ils relâchent ensuite quand la fête est passée. Et quand on demande à l'un d'eux quelle loi l'autorise à en agir ainsi, il répond : Je prends tout cela sur moi.

vous auriez porté la question devant la Chambre des Communes sans l'intervention de la victime de cet acte odieux, qui était un ecclésiastique catholique. Si nous voulions, par exemple, comparer l'incident auquel je fais allusion à un de ceux allégués contre la police de Napîes, je doute que l'Angleterre eût l'avantage de la comparaison. En choisissant même un fait qui semble se présenter avec toutes les apparences de la vérité, et que le premier ministre d'Angleterre n'a pas hésité à raconter dans un discours officiel, nous serons forcés de reconnaître que l'accusation est vague et inadmissible. Lord Paîmerston, vous vous le rappelez, critiquait avec indignation la manière dont on fait la police à Rome et à Naples. Dans les Etats romains, disaitil, en vous répondant à vous même, la police arrête fréquemment les gens dans le but d'obtenir une rançon des parents du prisonnier, et à Naples les autorités font faire des arrestations afin de prouver leur activité et leur zèle. Aucun fait particulier n'a été cité à l'appui des plaintes absurdes portées contre la police des Etats romains; mais, en ce qui regarde le royaume de Naples, lord Paîmerston a raconté l'anecdote suivante que je rappelle en citant ses propres expressions :

« Les personnes, dit-il, sont arrêtées et je- « tées en prison, non pour les punir de leurs actes, « mais à cause de leurs opinions politiques. Il y a

« de nombreux exemples de ces abus. Ainsi, j'ai <? lu, l'autre jour, un fait arrivé dans le royaume « de Naples et qui vient, je crois, de bonne source. <i Cet exemple permettra d'apprécier ce qui se « passe dans cette partie de l'Italie. Un homme très- « respectable avait été arrêté dans une ville de pro- « vince. Ses amis s'empressent de courir chez le « préfet ou officier dépositaire de l'autorité, quel * qu'il soit, pour lui faire des remontrances et lui « dire que l'homme arrêté est parfaitement inno- « cent, incapable d'avoir commis aucune faute, et « que certainement son arrestation est le résultat « d'une erreur. Quelle fut la réponse? « ïl n'y a « pas de méprise, » dit le magistrat; « nous sa- « vons qu'il est parfaitement innocent; il est in- « nocent comme vous le dites; il n'a commis au- <r cun délit et je n'ai pas d'accusation à porter <r contre lui. » — « Bien, » répliqua-t-on, « mais « alors pourquoi l'avez-vous arrêté? » — « Ah ! j> « dit-il, « j'ai été réprimandé par le gouvernement « comme manquant d'activité. On m'a dit que je « n'ai arrêté personne depuis longtemps, que je « devais arrêter quelqu'un, et pourquoi ne pas « l'arrêter, lui, aussi bien qu'un autre? »

Cette anecdote a obtenu un très-grand succès. On en a beaucoup ri dans la Chambre ; l'orateur a été fort applaudi, et je ne serais pas surpris de lire un jour dans les mémoires sur le noble lord

que celte séance de la Chambre des Communes a été témoin d'un de ses beaux triomphes oratoires. L'anecdote confirmait les préjugés des auditeurs, et c'était assez pour qu'elle fût accueillie par des applaudissements. Personne n'a fait observer qu'avant d'accepter un fait, il est nécessaire de le soumettre à un certain contrôle. Pourquoi, par exemple, nous cacher l'année où l'anecdote s'est passée ? Pourquoi ne pas indiquer le nom de la ville et de la province, ne pas préciser le rang du fonctionnaire, «préfet ou officier, » qui fait arrêter ses administrés sans autre raison que de prouver son activité et son zèle? Vous conviendrez sans peine que la parole de lord Palmerston ne saurait tenir lieu des garanties dont manque son anecdote, et qu'un homme d'Etat placé à la tête du gouvernement de la Grande-Bretagne doit être bien aveuglé par la passion pour raconter ainsi l'histoire.

Si je cherchais à incriminer la police anglaise, si je désirais montrer qu elle aussi peut, comme toutes les polices, commettre des erreurs ou agir avec arbitraire, je tâcherais d'être précis dans mes accusations. Je dirais, par exemple, qu'au mois d'avril 1855, un étranger, domicilié à Londres, n° 21 , King-Street, et occupant une position qui l'entoure de la considération générale, a été arrêté par un policeman dans le quartier de Hampstead-Road, où l'appelaient les devoirs de

son ministère. Il se récrie et suppose une erreur. Il déclare son nom, son adresse, sa profession; il habite Londres depuis longues années. Ses fonctions sont une garantie de son honorabilité. Il est, d'ailleurs, connu dans la société et peut se recommander de l'ambassadeur de France, car il est prêtre et attaché à la chapelle française de Londres. L'agent de police répond que tout cela ne signifie rien pour lui. Il persiste, bien qu'il ne soit pas porteur d'un mandat d'arrêt ; la personne arrêtée n'a pas commis de flagrant délit qui légitime son arrestation immédiate. Malgré ses protestations, l'ecclésiastique est conduit au poste de police le plus voisin. Là, on refuse de le laisser écrire à son ambassadeur, et, sans égard pour son caractère, on le fouille comme un criminel, de la manière la plus brutale, la plus grossière, la plus indécente. On décide ensuite qu'il comparaîtra devant le magistrat de Southwark, et on veut lui faire traverser Londres à pied entre deux hommes de police, comme au dernier des misérables. Pourquoi ce digue ecclésiastique avait-il été arrêté et maltraité ? Il a été reconnu qu'il était aussi innocent que lord Palmerston de tout acte répréhensible : il avait été victime d'une vengeance. Un malheureux, qui avait cherché à lui extorquer de l'argent, s'était vengé de n'avoir pu y réussir, en disant à un homme de police de l'arrêter sous un prétexte imaginaire.

Ainsi, en érigeant ce fait en règle, d'aprèsle système de lord Palmerston, on pourrait dire qu'en Angleterre, au sein delà capitale, la liberté individuelle et l'honnêteté ne sont entourées d'aucune protection : le plus honnête homme du monde pouvant être arrêté arbitrairement et traité comme un criminel. Si un ministre protestant avait été arrêté dans les mêmes circonstances à Rome, à Napîes ou à Florence, l'Europe entière eût retenti de cet acte d'iniquité de la police italienne. Mais le fait se passe à Londres; c'est un prêtre catholique qui en est victime, et, malgré les réclamations que vous avez adressées au ministère de l'intérieur, malgré l'enquête qui a été faite, il a été donné pour toute satisfaction cette réponse : « La police n'a fait que son devoir ! » Qui s'est ému de l'acte arbitraire dont l'ecclésiastique de la chapelle française de Londres a été victime? et cependant que d'indignation a soulevée l'anecdote fantastique racontée par lord Palmerston ! On voit par ce simple rapprochement que si nous voulions examiner ce qui arrive en Angleterre, à travers les verres dont le préjugé et les passions se servent pour voir ce qui se passe en Italie, nous pourrions bien découvrir des énormités qui l'emporteraient sur les exploits de la police napolitaine \

i En fait d'arrestations arbitraires , je trouve dans un rapport de la commission des corporations municipales, qu'en 1833 les magistrats du

11 en est à peu près de même de tout ce qu'on raconte quand les Etats conservateurs d'Italie sont en cause. La malveillance dénature ou exagère les faits. Si l'on voulait les apprécier avec calme, les examiner avec équité, on ne tarderait pas à reconnaître que la police ne se fait pas autrement à Naples que dans les autres pays de l'Europe.

On a signalé, par exemple, comme une énormité, que la police, il y a quelques mois, avait déclaré la guerre aux barbes et aux chapeaux; mais on s'est bien gardé d'ajouter que les sociétés secrètes, que les frères et amis, ont adopté telle forme de chapeaux, ou telle coupe de barbe, comme des signes de reconnaissance et de ralliement. C'est là ce que l'on poursuit et ce que l'on défend. Or, il arrive, comme dans toute mesure générale, que des mentons innocents ont eu à sacrifier leur parure, et qu'ils ne s'y sont résignés qu'en murmurant. Mais est-on, en bonne justice, en droit de se plaindre des exigences puériles de la police, quand ce sont les menées révolutionnaibourg de Wenlock ayant, par inadvertance, signé en blanc et remis au constable un mandat de dépôt au lieu d'un mandat de comparution, le constable garda le mandat depuis juin jusqu'au milieu d'août, époque à laquelle il le mit à exécution contre deux pauvres fillès qui n'avaient rien fait pour cela. Comme ce fut le matin même des" courses de Slirewsbury qu'il mit ces filles en prison.- et qu'il se rendit de suite après aux courses, nous sommes certains, disent les commissaires, que son but, en exécutant le mandat, fut de se procurer l'occasion d'assister aux courses aux dépens du public.

res qui les rendent nécessaires? Est-ce que dans tous les temps et sous tous les régimes, les gouvernements n'ont pas proscrit les emblèmes adoptés par les partis comme signes d'opposition? Devrait-on au moins distinguer entre une mesure sage en elle-même et les abus qu'un zèle outré peut commettre dans son application.

Les journaux n'ont pas moins exagéré ce qu'ils ont raconté à l'occasion de l'éloignement de Naples du marquis de Bella, après les funérailles de l'avocat deCesare, dont on a fait en réalité une manifestation politique. Est-ce qu'à Paris le gouvernement n'a pas, dans diverses circonstances, empêché des démonstrations semblables? Les rares partisans du système constitutionnel et parlementaire ont cru les circonstances propices à une manifestation. Sous prétexte de rendre hommage au défunt, qui avait été un des membres les plus obscurs de la Chambre des Députés de 1848, ils ont entouré ses funérailles d'un éclat inaccoutumé, contrairement à tous les usages du pays et sans tenir aucun compte des règlements d'ordre public. Des discours politiques ont été prononcés dans lesquels, sous prétexte de louer le défunt, on a fait l'apologie d'un régime qui n'est plus. C'est à la suite de ces provocations, dont la gravité ne saurait être méconnue, que les assistants les plus compromis ont été punis. Quelques-uns ont reçu l'ordre

de quitter Naples, et ont été internés dans les provinces. Le baron Galotti et le marquis de Bella ont été embarqués pour Messine, et là ils ont trouvé des passeports pour Malte où ils ont été invités à passer deux ou trois mois. Quelque sévère que paraisse cette mesure, quelque élevée que soit clans la société napolitaine la position du marquis de Bella, déjà, en 1847, il avait été éloigné de son pays, où il n'était rentré qu'en promettant à son souverain de ne plusse mêler aux partis politiques. La récidive dont le noble marquis s'est rendu coupable a été punie par quelques mois de séjour à Malte î Et c'est à ce sujet que les feuilles de Londres ont dénoncé les proscriptions en masse de la police. On aurait pu croire, à les entendre, que les proscriptions ne tarderaient pas à dépeupler le royaume des Deux-Siciles.

Quel bruit n'a-t-on pas fait d'une circulaire delà police (datée de mars 1 855), qui était plus ridicule que coupable, et dont l'authenticité ne parait pas hors de contestation? Cette pièce, que l'on a prétendu émanée du ministre de la police, donne ellemême les preuves du contraire, même en acceptant la version publiée par Y Indépendance belge et les feuilles révolutionnaires du Piémont. Le texte porte en effet :

« Intendance de la province de... Secrétariat général., . Haute police.. . Très-confidentiel . - .

Mars 1855. A Messieurs les juges et officiers de police. y>

11 ne sagirait, d'après ce titre, que de la circulaire d'un intendant ou préfet, et, d'ailleurs, la pièce ne porte pas d'autre signature que celle de « l'Intendant *

Quelques feuilles ont reproché à la police d'encourager les dénonciations; mais rien de précis n'a été articulé, et d'ailleurs je me demande si les Anglais ont le droit de se montrer fort chatouilleux en fait de dénonciations \

Je termine la liste des méfaits à la charge de la police napolitaine, en yous parlant de ce que les journaux ont appelé l'embrigadement et l'armement des lazzaroni. On a dit et répété mille fois que M. Mazza a\ait organisé des brigades de lazzaroni qu'il avait armés de poignards, et qu'il se

i En entendant si souvent reprocher aux Italiens les prétendues dénonciations qui seraient fréquemment faites à la police, on se douterait peu que la dénonciation est en Angleterre une sorte d'institution. C'est même dans les grandes villes une branche de commerce. Il y a des gens qui ne font d'autre métier que d'informer la justice des contraventions qui se commettent journellement aux lois ou règlements sur l'éclairage, sur le pavage, sur l'entretien des routes, sur la police des voitures, etc., etc. : on les appelle des informers. Ils gagnent à cela beaucoup d'argent; c'est le délinquant qui paye. Il y a à Londres plusieurs entreprises générale de dénonciations. L'entrepreneur a sous ses ordres une bande à'informeurs à gage, dont il exploite l'activité. Quel est le pays au monde où la dénonciation soit ainsi exploitée et élevée au rang d'une branche lucrative d'industrie? Les Anglais n'en expriment pas moins d'indignation quand ils entendent parler des dénonciations, souvent imaginaires, qui ont lieu en Italie. (Moreau-Christophe) .

servait de cette force pour faire trembler toutes les classes delà société, qui se voyaient sans cesse menacées du couteau et du pillage. Quelque peu circonspect qu'ait pu être M. Mazza, je ne puis cependant consentir à ce qu'on le transforme en chef de brigands. M. Mazza a pu rendre la police tracassière ; mais il n'a pas transformé les malheureux lazzaroni en bandes d'assassins destinés à tenir la capitale des Deux-Siciles sous le régime de la plus épouvantable des terreurs. On aurait de la peine à s'expliquer l'origine d'une telle calomnie, si l'on ne savait comment certains anglais voient et racontent ce qui se passe hors de leur pays. Un ministre anglican a assuré, il y a peu d'années, avoir vu à la porte d'une église catholique, à Bruxelles, un tableau portant la liste de tous les péchés que l'homme peut commettre, et le prix auquel on peut acheter le droit de les commettre impunément. Est-il bien étonnant , après de pareils faits, que les Anglais aient pris les confréries religieuses au sein desquelles se rendent les lazzaroni napolitains, pour des conciliabules d'assassins, et les médailles ou chapelets qu'on leur distribue, pour des munitions de guerre? La supposition que je fais ici est non-seulement vraisemblable, mais je crois que c'est la seule à donner à tout ce qui a été raconté des réunions des lazzaroni, et des exhortations qui leur étaient

adressées d'aimer la Vierge immaculée et leur auguste souverain.

Vous voye-z, cher ami, que tous les méfaits reprochés, en 1855, à la police napolitaine ressemblent beaucoup à ceux dont M. Gladstone a dressé le catalogue en 1851 . Les derniers sont aussi véridiques que les premiers, et, étant à Naples, j'ai voulu vérifier par moi-même les détails d'une anecdote qui mérite d'être rappelée ici, après celle de lord Palmerston, et qui est digne d'en faire le pendant :

« Il y a environ un an, a raconté M. Gladstone, « un Napolitain, nommé Morici, s'échappa de son « pays. Au mois de juin dernier, sa famille, qui se « composait exclusivement de femmes (ces mots « sont soulignés), fut soumise à une de ces visites « nocturnes de la police napolitaine que j'ai déjà « décrites. On emmena une de ses deux sœurs et « une vieille domestique. Son autre sœur fut hu- « mainement abandonnée à elle-même pour jouir « de sa liberté comme elle le pourrait. La domes- « tique fut mise en liberté après deux mois. L'in- « culpée était encore en prison au mois de no- « vembre dernier, expiant le crime d'avoir un « frère contumace. Ces deux femmes furent traitées « de telle sorte par les gendarmes, que l'un d'eux «.a été fouetté sévèrement pour ne s'être pas monte tré insensible aux sentiments d'humanité. J'ai

« appris que la sœur arrêtée a été enfermée du- « rant deux mois dans une cellule avec deux pro-

« stituées... Je pourrais ajouter , — mais ce

« serait inutile »

Voilà certes un récit auquel rien ne manque. Pour le bien apprécier, il n'est pas inutile de savoir que la principale source d'où l'auteur a tiré ses informations n'est pas très-éloignée de la légation anglaise de Naples. Cette affaire Morici a d'ailleurs mis la justice sur la voie de certaines menées dont la légation anglaise n'a pas lieu de se vanter. Cela expliqué, je vais compléter la narration de l'écrivain anglais :

Au mois de mai 1851 ? la haute police de Naples crut devoir ordonner une perquisition dans le domicile du sieur Pascal Bechichi, situé Vico S. Cristofaro à l'Oliivella. Un inspecteur de la préfecture de police fut délégué pour remplir ce mandat. Durant la perquisition , l'inspecteur entendit le bruit d'objets qui semblaient être jetés dans le puits de la maison. Il dirigea aussitôt ses recherches de ce côté. On fît descendre quelqu'un dans le puits, d'où l'on retira des livres et une correspondance de fraîche date adressée par l'émigré Morici à sa sœur Marianne, alliée du nommé Bechichi, et demeurant dans sa maison. Cette femme,

1 Page 23. Exami nation, etc.

en voyant arriver la police, avait cru prudent de se débarrasser de papiers compromettants. Les lettres retirées du puits furent soumises à des expertises, et laissèrent apercevoir, entre les lignes d'écriture à l'encre ordinaire, des lignes tracées avec de l'encre sympathique. Il résulte de l'instruction judiciaire que Marianne Morici, interrogée sur cette correspondance, a déclaré avoir reçu la veille les lettres les plus récentes, et que ces lettres lui étaient venues de Malte par le moyen de la légation anglaise (per mezza deV ambasciata inglese). Est-ce clair? Le commissaire Lubrano, délégué pour les expertises à faire sur ces lettres et pour l'instruction dont elles furent l'objet, constata que l'émigré Antoine Morici se servait de ce moyen pour correspondre avec sa sœur Marianne, et lui transmettre les nouvelles politiques et les correspondances criminelles échangées avec la province de Catanzaro.

Toutes ces preuves matérielles furent confirmées par le silence obstiné de l'inculpée, qui refusa tout éclaircissement à la justice. Déclarée coupable , elle fut condamnée à sept mois de prison.

Il en est du gendarme fouetté comme de toutes les circonstances du récit, c'est de la fable; mais je m'arrête à un autre détail. Si M. Gladstone avait eu, durant son séjour à Naples, quelque souci

de connaître d'une manière exacte les prisons napolitaines, il eût pu apprendre avec facilité comment les femmes, en particulier, se trouvent traitées dans ces établissements. Une prison est destinée à recevoir exclusivement les femmes inculpées et condamnées pour délits communs. Il suffit donc de nommer Santa Maria d'Agnone, où Marianne Morici a subi sa peine, pour démontrer qu'elle n'a pas été placée dans une même cellule avec des prostituées. Ces dernières ont une prison spéciale, où la sœur de Morici n'est jamais entrée;

Je reviendrai sur la prison de Santa Maria d'Àgnone, une des merveilles de la charité catholique, digne de la philanthropie anglaise, qui devrait bien aller y chercher un modèle pour la réforme des prisons de Londres et des grandes villes d'Angleterre. Aujourd'hui je me contente de rectifier l'histoire racontée par M. Gladstone, et je n'ai besoin pour cela que d'invoquer les faits constatés par une instruction judiciaire et rendus publics par un procès.

L'affaire Morici n'est pas la seule dans laquelle la légation anglaise de Naples se trouve mise directement en cause. Je pourrais citer des dépositions relatives aux grands procès politiques dans lesquels les membres de la légation ont figuré nominativement. Les magistrats instructeurs ont cru devoir, par égard pour l'Angleterre, substituer les

mots : un diplomate étranger, aux noms propres échappés des lèvres des inculpés et des témoins. Je demande si, après de tels faits, des écrivains anglais peuvent avoir l'impartialité qui doit caractériser l'historien, quand ils nous racontent les épisodes des mouvements révolutionnaires des Deux-Siciles, et qu'ils critiquent la police du pays ?

Veuillez agréer, etc.