CHAPITRE VI. POÉSIE DES LIVRES SAINTS. I Sq

est in sinu Patris y le fils unique qui est dans le sein du Père ; il en est produit , puisqu'il est fils ; il y demeure , parce qu'il est la pensée éternellement subsistante , Dieu comme lui , car le Verbe était Dieu : Dieu en Dieu, Dieu de Dieu, engendré de Dieu , subsistant en Dieu , Dieu comme lui , au-dessus de tout , héni aux siècles des siècles , amen. Il est ainsi , dit saint Paul.

» Ah! je me perds, je n'en puis plus, je ne puis plus dire qu'amew , il est ainsi : mon cœur dit : // est ainsi, amen. Quel silence ! quelle admiration ! quel étonnement ! quelle nouvelle lumière , mais ({uelle ignorance! Je ne vois rien, et je vois tout. Je vois ce Dieu qui était au commencement, qui subsistait dans le sein de Dieu, et je ne le vois pas. Jmen , il est ainsi. Voilà tout ce qui me reste de tout le discours que je viens de faire , un simple et irrévocable acquiscement par amour à la vérité que la foi me montre. Amen y amen, amen. Encore une fois amew. A jamais amen. ))

Voilà Bossuet, non point orateur, mais poète. Où trouverons-nous , en effet , de plus beaux élans poétiques? Quelle poésie fut jamais plus propre à porter l'ame jusqu'aux cieux ?

Poésie des livres saints.

Qui ne connaît , du moins par l'admiration universelle de tous les hommes éclairés , la poésie des livres saints ? 11 y a dans tout l'ensemljle de ces ouvrages sacrés la trace profonde d'une création merveilleuse , qui ravit nos pensées et nous remplit d'enthousiasme. On voit que c'est Dieu

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même, si j'ose le dire, qui est le poète, l'inspirateur de ces pensées simples et sublimes. Ses prophètes parlent pour lui ; ils ont assisté à ses conseils , ils publient ses secrets -, ils sont armés de son tonnerre , ils menacent ou pardonnent en son nom; jamais la poésie humaine n'eût pris cette grande autorité. Ecoutons cette poésie si nouvelle pour l'oreille des hommes.

(c Son temps approche , disait Isaïe en parlant de Babylone , ses jours ne sont pas éloignés-, car le Seigneur aura pitié de Jacob ; il aura encore ses élus dans Israël , et il leur donnera une terre de repos : l'étranger se joindra à eux, et grossira la maison de Jacob.

» Et les peuples seront leurs guides , et les introduiront dans leur patrie. La maison d'Israël leur donnera des lois dans la terre du Seigneur, et ils deviendront les maîtres de ceux qui les avaient tenus captifs , et se soumettront leurs persécuteurs.

)) Et en ce jour, lorsque le Seigneur vous aura donné le repos après vos longues douleurs et vos persécutions , et la dure servitude où vous aviez gémi , vous ferez entendre votre voix contre le Roi de Babylone, et vous vous écrierez : Comment a disparu le persécuteur ? comment a cessé le tribut qui pesait sur nous? Le Seigneur a brisé le sceptre des impies, la verge des dominateurs, cette verge qui frappait sans pitié les peuples d'une mortelle blessure , qui tenait les nations dans un aflVeux esclavage , et les persécutait avec cruauté. Toute la terre s'est reposée et s'est tue, elle a fait éclater sa joie ; les sapins et les cèdres du Liban ont aussi fait éclater leur joie à

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l'aspect de ta ruine : Tu dors, ont-ils dit; qui montera maintenant pour nous renverser?

» A ton approche l'enfer s'est troublé ; il a poussé vers toi les Princes de l'abyme : les Rois de la terre , les chefs des nations se sont levés de leufs trônes ; et tous se sont écriés : Tu es donc blessé comme nous •, tu es donc semblable à nous. Ton orgueil est tombé dans l'enfer, ton cadavre est couché sur la terre , les insectes te dévorent , et les vers sont tes vêtemens. Comment est-tu tombé du ciel , astre du jour , qui brillais au matin comme l'aurore ? Comment estu renversé sur la terre , toi qui écrasais les nations , toi qui disais dans ton cœur : Je monterai jusqu'aux cieux ; j'établirai mon trône par-dessus les astres de Dieu, je m'assiérai sur la montagne du Testament, à côté de l'Aquilon, je m'élèverai par-dessus la hauteur des nuées; je serai semblable au Très-Haut; et cependant tu es traîné dans l'enfer , au fond de ses abymes. Ceux qui te verront s'inclineront vers toi , et s'écrieront : Est-ce là cet homme qui troubla la terre , qui ébranla les empires , qui fit du monde un désert, qui détruisit les villes , qui jamais n'ouvrit à ses captifs ]a porte de ses cachots? Tous les Rois des nations se sont endormis dans leur gloire ; tous ont leur tombeau ; mais toi , chassé de ton sépulcre , comme une racine inutile et souillée , confonclu dans la foule de ceux qui ont péri par le glaive et qui sont descendus dans les derniers abymes du lac, tu n'es qu'un cadavre hideux. Tu ne partageras pas les honneurs de la sépulture , car tu as désolé ton pays et tu as égorgé ton peuple ; la race des pervers ne doit pas vi-

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vre à jamais. Préparez ses fils pour la destruction : ils mourront par l'iniquité de leurs pères; ils ne s'élèveront pas; ils ne jouiront pas de leurs héritages ; ils ne peupleront pas l'univers de leurs •villes. Et je m'élèverai contre eux , dit le Seigneur des armées , et je perdrai le nom de Babylone , et ses restes , et le germe de sa race , dit le Seigneur. Je ferai d'elle un marais fangeux, séjour des animaux immondes, et je balaierai ses débris , dit le Seigneur des armées. Le Seigneur des armées l'a juré , et il a dit : Il sera ainsi que je l'ai résolu, et il arrivera ce que j'ai médité ; je briserai l'Assyrien dans mon empire , je l'écraserai sur mes montagnes , mon peuple sera délivré, et j'arracherai de ses épaules le joug qui l'accable. Voilà mes desseins sur toute la terre ; voilà pourquoi ma main est étendue sur les nations. Le Seigneur des armées a porté son arrêt , et qui pourra casser son arrêt? Sa main est étendue , qui la pourra détourner? C'est dans l'année de la mort d'Achaz que ceci a été entendu : Ne te réjouis pas , Philistin, parce que la verge de ton oppresseur a été brisée ; car il sortira du serpent un basilic , dont la race étouffera les oiseaux par son haleine. Les premiers nés des pauvres auront leur nourriture , et les pauvres jouiront du repos avec sécurité ; mais je ferai périr ta race dans la famine, et j'éteindrai tes derniers restes. Portes , poussez des hurlemens; villes, poussez des lamentations : toute la région des Philistins est désolée ; un tourbillon de fumée viendra de l'aquilon , et nul ne pourra échapper aux fureurs de cette armée. Et que sera-t-il répondu à ceux qui porteront au