TROISIÈME PAUTIE. DE L ÉLOQUENCE

plus d'autorité , que leur soumission est plus réfléchie. Que de nuances par conséquent dans cette double manière de parler à l'ame ! L'écrivain devient déclamateur , dès qu'il veut être éloquent à la manière d'un orateur ; et l'orateur devient froid et inanimé , dès qu'il veut disserter à la manière d'un philosophe. Voilà sans doute une source d'observations qui pourrait être long-temps inépuisable pour les rhéteurs. Jusqu'ici je ne vois pas que leurs règles aient indiqué la réalité d'une distinction aussi simple , et je conçois que la rhétorique pourrait devenir un objet d'études vraiment philosophiques, si elle daignait s'attacher à des divisions de ce genre. Pour nous , tout en suivant cette distinction , rentrons dans l'objet général de nos études, et continuons à faire voir que la morale est le principe des grandes conceptions du génie, soit qu'il jette ses vives clartés dans les pages d'un livre, soit qu'il fasse retentir sa voix éloquente dans les asseroblées populaires.

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300 CHAPITRE XI. DE l'ÉLOQUENCE PARLÉE.

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