EXÉGÈSE DE L AVESTA

§ I. Des monuments mazdéens, leur valeur .... l

Etat de la question'^ les deux écoles, 1. — La tradition chox les Indous, 2. — Son état tout différent dans l'Eran avestique ; causes, 3. — Les adversaires des livres mazdéens post-avestiques, 4. Objet de cette étude; l'Avesta au temps de sa composition et non les origines avestiques, 6. — La tradition; ses divers monuments, nature de chacun d'eux, 8. — Système de M. Geldner, 9, dd M. Luquiens, 10. — Méthode anti-traditionnelle et subjective, IL

— Valeur de la version pehlevie, 12. — L'Avesta et la version pehlevie comparés. Vend. XIX, 1-25, p. 13. — Examen de la version; erreurs que produiraient les analogies védiques prises comme bases d'interprétation, 15. — Utilité de la version pour la correction du texte, 18.

Fargard II. Texte et version comparés, 19. — Examen de la version, 26.

— Fargard III, id., 27. — Fargard V, id., 39.

Divergence entre la version et les nouvelles interprétations de M. Geldner; comparaison, 44.

Vispered VIII. Texte et version comparés, 48. — Yaçna XI, id. 5L

Des Gâthàs. Gatha I, str. 1-4. Comparaison, 52. — Yesht I, id, 58. Yesht XXII, id.

Résultat de la comparaison, 62. — Le Boundehesh et les autres livres pehlevis, 63. — Le Farhang i oim èvak examiné en détail, 64. § II. Védismk 75

Etude du Véda comme source d'interprétation de TAvesta. Son utilité et ses dangers, 74.

Rapports entre l'Avesta et les Védas, 76. — Comparaison de leurs systèmes philosophico-religieux, 77; des mythes, 81 ; du système cosmogonique et eschatologique, 85. — Division du temps, 88. — Constitution politique, 89. — Instruments, armes, 91. — Mesures, métaux, matériaux, plantes, 92. — Corps humains, maladies. 93^

Fautes, cérémonies, 94. — Hymnes et mythe du feu, 95. — Contenu ot objet des deux recueils, 97. — Cérémonies funèbres, 100. — Ahuna vairva et Sâvitrî, 106. — Les Gàthâs, 106. {II. Comparaison des deux sources d'interprétation . . 107 Erreurs et impuissance du védisme; secours donnés par les monuments mazdéens, 108. — Ce que l'on doit à la tradition; œuvre de Burnouf, 109.

Conclusion. Rapports réels entre l'Avesta et le Véda, leurs différences: leur âge relatif, leur distance; aperçus historiques, 111. — Nécessité de rétude des livres pehlevis, 3 14. — Rôle du védisme, 115.