PREMIÈRE PREUVE

Par l'idée de Dieu.

Le souverain Être se connaît, et il s’aime. Son amour pour lui-même n’est pas un mouvement aveugle, mais une complaisance éclairée, fondée sur la vue de sa perfection. 11 aime toutes ses créatures inégalement , selon qu’elles lui ressent-

Lient plus ou moins. La perfection de Dieu est la règle primitive de son amour pour lui-même et pour tous les autres êtres. Or, la règle la plus parfaite des volontés finies est sans doute celle de la volonté infinie. Aimer Dieu pour lui-même et toutes choses pour lui , est par conséquent la loi universelle de toutes les intelligences. Dieu n’agit pas ici en législateur arbitraire, qui aurait pu donner une autre loi à ses créatures. C’est une loi nécessaire, immuable, éternelle, qui coule de sa nature , et dont il ne saurait se dispenser lui-même , ni aucun être raisonnable.