APPEL AUX RELIGIONS

Toute cette première partie de notre étude nous a fait connaître les notions générales qui constituent ce que l'on appelle la religion naturelle.

Avec les lumières de notre raison et de notre conscience intime, avec les lumières additionnelles que nous avons empruntées à la Philosophie et à la science, nous en sommes arrivés à nous démontrer les vérités

primordiales suivantes :

1° L'homme est un animal raisonnable, c’est-à-dire un être composé d'un Corps animal et d’une âme douée de raison.

Ces deux éléments sont intimement unis, mais absolument distincts et différents l’un de l’autre. L'un est tout matériel et l’autre tout spirituel. Le premier tombe sous mes sens : je le vois, je le touche, je le connais, je sais de quelle manière il est formé, quels sont ses organes, ses mouvements et son genre de vie.

Le second est immatériel, invisible, impalpable. Je ne le vois, ni le touche, et il échappe à la fois à mes sens et à tous mes instruments d’expérimentation. Mais je sens intimement sa présence, et tous les phénomènes de ma vie seraient inexplicables sans lui.

Je connais plus ou moins bien ses facultés, sa puis-