‹ De l'humanité, de son principe, et de son avenir, où se trouve exposée la vrais définition de la religion et où l'on explique le sens, la suite et l'enchaînement du mosaisme et du christianisme. [Première partie] (volume 2)Chapitre 208 sur 216 · LIVRE SIXIFMK. C)C^J · texte numérisé non relu

LIVRE SIXIFMK. C)C^J

de cette autre éternité et infinité qui consiste dans la manifestation.

En d'autres termes , nous sentant participer de Tinfîni en essence et en puissance, nous devons en conclure la manifestation éternelle de cette virtualité que nous sentons en nous.

Mais cette manifestation ne dépend pas de nous seulement; elle dépend de Dieu, elle dépend des créatures ; elle est le fait du non-moi comme le fait du moi.

Or, non seulement vous vous sentez être, c'està-dire éternel, en d'autres termes vous vous sentez une virtualité infinie et éternelle ; mais je dis que vous vous sentez, en tant que tel, lié aux autres hommes, à l'humanité.

En sorte que, bien qu'êtres finis, nous sommes unis à l'humanité d'une manière infinie à chaque instant de notre existence.

Donc cette union éternelle qui lie l'homme à l'homme, à l'humanité, se réalise à chaque instant donné de notre vie. L'infinité et l'éternité de ce lien se peint et se reflète, pour ainsi dire , dans chaque moment de notre existence. Or c'est précisément en cela que consiste l'infinité et l'éternité. Donc, vous démontrant qu'à un instant donné vous êtes en communion nécessaire avec l'humanité, je vous montre de plus que vous le serez toujours, puisque vous ne l'êtes réellement à un instai\t

lOOO DE L^HGMAHITÉ.

donné que parce que Tirtudlemoit vous Têtes toujcNjrs. en un mot que tous Fêtes par essence.

R^ardez ce qu*il t a d^étemel et d'infini en tous ; car là est Téritablement votre être , là est Térîlablt-ment Totre TÎe. Et si réellement vous êtes lié à Thumanilé par ce qu'il y a d'éternel et dfinfini en tous» il s^nsuit que vous êtes lié à l'humanité d*une Êiçon étemelle et infinie à chaque instant de votre existence;

Que« par conséquent, la normalité de votre existence consiste à ne pas violer ce lien qui vous unit à l'humanité.

Donc vous devez vivre comme si vous deviez irivre éternellement dans lliumanité ;

Et quand vous ne vivez pas ainsi, vous êtes blessé d'une façon étemelle dans votre vie présente;

Ce qui revient à ceci , que vous êtes vicié dans votre vie éternelle.

XIU.

Comme un miroir reflète les objets placés devant lui, comme l'eau d'un lac ou d'une rivière reflète le ciel et les arbres de la rive, ainsi le moi humain reflète le non-moi y et réciproquement le non-moi reflète le moi.

Chaque homme, en ayant devant lui le non-moi que ron appelle humanité, a, pour ainsi dire, lui-

Page 1