CHAPITRE XI

LA VIE FUTURE DE l'hOMME EST LIÉE AU PERFECTIONNEMENT

L'humanité, c'efit chaque homme dans son existence infinie.

Vous n'êtes pas un homme seulement, vous n'êtes pas un individu, vous êtes l'humanité.

Votre perfectionnement individuel, donc, est le perfiectionnement de l'humanité.

Ce qui est à perfectionner en vous , c'est la nature de l'homme, c'est-à-dire un moi uni à l'humanité, et par conséquent c'est l'homme.

En d'autres termes, étant homme comme vous êtes, c'est l'homme qu'il faut perfectionner en vous, et par conséquent c'est l'humanité.

J'ai montré plus haut (1) que, par l'efifet même de la vie, l'homme était uni à ses semblables de telle façon , qu'il ne pouvait agir sur eux en bien ou en mal , sans agir par là même sur sa propre nature , soit pour la perfectionner, soit pour la détériorer, et que le bien et le mal sortaient de là. C'est le même raisonnement que je poursuis ici , et qui me fait résoudre affirmativement cette question : Dieu , dans sa sagesse, n'aurait-il pas donné à l'homme pour vie future son propre perfectionnement, c'est-à-dire, ce qui est la même chose, le perfectionnement de l'humanité?

Tout le sujet de la vie future me paraît donc se réduire à ces termes :

La vie future est le développement et la continuation de la vie présente. La vie future est en germe dans la vie présente.

Or, dans la vie présente, l'homme est homme, c'est-àdire est uni à l'humanité et, avec l'humanité, à la nature extérieure. ' ^

Donc, dans la vie future, continuation de la vie présente, l'homme sera encore uni à l'humanité et, avec l'humanité, à la nature.

A ceux qui donnent à l'homme, pour destinée, un poétique voyage à travers l'immensité des cieux, nous dirons :

Vous ne pouvez pas nier que la vie future de l'homme ne soit lé perfectionnement de l'homme.

Or, le perfectionnement de l'homme n'est-il pas lié au perfectionnement de l'humanité ?

(1) Livre III.

Qui dit homme dit humanité.

L'homme porte en lui l'humanité.

L'homme n'existe pas indépendamment de l'humanité.

Perfectionner l'homme, c'est perfectionner l'humanité.

Perfectionner l'humanité^ c'est se perfectionner soimême.

L'homme est un moi dont le non-moi nécessaire est le semblable de l'homme , ou , en général , l'humanité.

Ce moi, qui est l'homme, ^'existerait plus, si le non-moi correspondant à ce moi, c'est-à-dire le semblable ou l'huinanité , cessait d'être en rapport et en communion avec ce moi.

Donc, si la vie future de l'homme est le perfectionnement de l'homme, cette vie future est liée indissolublement à Phumanité.

Vous parlez des astres ! C'est la terre qui , un jour, rejoindra les astres. Ce n'est pas l'homme qui, sans l'humanité et sans la terre, ira dans les astres.

L'homme, comme tous les êtres, se manifeste à la vie

par une naissance, fruit d'une génération. Quel être du

ciel, c'est-à-dire des astres que nos yeux nous montrent

dans l'immensité de l'espace, pourrait l'engendrer comme

' un fruit naturel de son être et de son amour ?