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à savoir que la défense faite à la femme de consentir à l’hypothèque du fonds dotal découlait de la défense d’intercéder pour son mari.

IL faut en conclure, notamment, que l'hypothèque du fonds dotal était valable toutes les fois qu’en y donnant son consentement, la femme avait en vue sa propre affaire; car il n’y avait point là d'intercessio.

Nous verrons plus tard que la femme, d’après une constitution de Justinien, pouvait rendre valable une intercessio en la confirmant au bout de deux ans : il faudra dire qu’elle pouvait rendre valable, par cette confirmation, une constitution d'hypothèque.

Telies furent les principales modifications apportées à la capacité de la femme et au régime des biens dotaux par les empereurs païens.

Il nous reste à examiner quelle fut l’influence des mœurs chrétiennes sur ces institutions.

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