L'homme fut créé entièrement libre, sans aucune

espèce de loi que celle de la nature, consistant à ne

pas introduire un principe dans l'autre : l'homme intirieur ne devait rien admettre de teirestre en soi, mais régner avec toute puissance sur le principe extérieur; dans cet état, aucune mort n'eût eu prise sur lui, les éléments extérieurs n'eussent pas non plus pu l'attoucher, ni chaleur ni froideur ne l'eussent atteint. Car de même que la noble image doit subsister dans le feu, ainsi devait*elle régner par Thomme complet, par tous les trois principes, loul ^uuvcrner et remplir au moyen de la source paradisiaque.

8. Mais comme cela ne put avoir lieu et que toute chair est devenue terrestre , nous devons maintenant être engendrés dans la foi , ob à la vérité la vie terrestre couvre la vraie vie ; nous devons revêtir le vrai vêtement qui se nomme espérance , établir notre volonté dans l'espérance et cultiver sans cesse l'arbre de la foi, pour qu'il rapporte ses fruits, savoir le gracieux amour envers Dieu et son prochain. L'homme doit faire le bien, non-seulement pour lui-même, mais encore, pour amender son prochain par son exemple ^t sa vie. 11 doit penser qu'il est un arbre dans le royaume de Dieu, devant rapporter du Iruit divin et croître dans le champ divin ; que son fruit appartient à la table de Dieu, que ses œuvres et ses merveilles doivent porter le cachet du vrai amour, dans lequel il doit marcher, s'il veut pouvoir les introduire dans le royaume de Dieu ; car Dieu est un esprit, et la foi est aussi un esprit en Dieu ; or Dieu étant devenu homme en Christ, Tesprit de la foi devient aussi tel en Çhrist. Ainsi, Fesprit de la volonté marche vraiment en Dieu, car il est un esprit avec lui et opère avec- Dieu des

œuvres divines ; et quoique la vie terrestre le couvre, en sorte qu'il ne connaît point leâ œuvres qu'il a engendrées dans la foi , elles deviennent cependant manifestes lors du brisement de la vie terrestre, carrespérance fut son dépôt et est un mystère dans lequel sont semées et conservées les œuvçes de la foi»