‹ De l'influence de la collection irlandaise sur la formation des collections canoniquesChapitre 14 sur 17 · C. Anciranum. Si puella disponsata · texte numérisé non relu

C. Anciranum. Si puella disponsata

etc., etc.

La série de fragments se continue ainsi. On rencontre d'ailleurs dans ce recueil diverses séries de textes de la même origine, qui proviennent d'autres portions de la collection en cinq livres, livre II, livre IV, etc. On s'explique sans peine que l'auteur de la compilation de la Ricardiana ait puisé à la

(1) Quelques notes sur ce manuscrit ont été publiées par xMerkel KNeues Arc/lit-.. I. p. ,,70). Il en a été traité à'propos du concile de Tribur, par M. Seckel Neues Archiv., XX, p. 309, 313 et s.).

■l Merkel pense, au contraire, que la collection de la Ricardiana dérive de la collection en neuf livres du Vatic. 1349.

source qu'il employait bon nombre de textes d'origine irlandaise. Tout porte à croire que la collection de la Ricardiana, qui ne peut être antérieure à Grégoire VII, fut rédigée en Italie dans le dernier quart du xic siècle. Il existe des liens étroits entre ce recueil et celui du manuscrit de Santa-Croce de Florence qui vient d'être signalé; toutefois les notes que j'ai prises sur le manuscrit de Santa-Croce ne m'ont pas permis de constater que le Décret de Burchard y ait été utilisé comme dans le manuscrit de la Ricardiana.

14° Collection de VerolL

Le manuscrit B. 32 (1) delà Valllicelliane est connu parce qu'il contient un texte de l'époque barbare, la lectio legum{%). Mais c'est au droit ecclésiastique qu'appartient la plus grande partie de son contenu. On y trouve notamment la règle canonique promulguée à Aix-la-Chapelle en 816, et, à la suite de cette règle, (fol. 151-157) un certain nombre de fragments dont plusieurs caractéristiques des collections procédant de VHibernensU de la Yallicelliane. C'est ainsi que j'y ai constaté la présence des chapitres de la collection en cinq livres (Vatican 1339) ci-après indiqués: 11,166, III, 43(3); V, 212; V, 127.

Ce manuscrit, dans la partie qui nous intéresse, appartient au xie siècle. Son origine est indiquée par la présence, au début et à la fin de certains documents intéressants pour l'église de Veroli (4), sise non loin du Mont-Cassin; évidemment il appartient à cette région de l'Italie inférieure.

Résumons en quelques mots les résultats acquis dans la seconde partie de ce chapitre. Le manuscrit T. XVIII delaVallicelliane a engendré d'abord la collection en neuf livres, puis au xie siècle la collection en cinq livres. Celle-ci, assez répandue dans l'Italie centrale et méridionale (5), a fourni des matériaux,

(1) Cf. Patetta, op. cit., p. 30 et 31.

(2) La lectio lecjum publiée d'abord par MM. Gaudenzi et Conrat a donné lieu à divers travaux; on en trouvera rénuraération en tète d'un article de M. Patetta :S*î Framenti di Diritto Germanico délia collezione Gauden^ ziana e délia lectio legum Arehivio Giuridico, 1894, fasc. 1 et 2).

(3) Ce fragment se retrouve dans Vatican. 1349, III, 77 (78).

(4) Province de Rome, arrondissement de Frosinone.

(5) Les indications d'origine que nous avons trouvées dans ces manuscrits,

souvent en grand nombre, à toute une famille de collections inédites, originaires de la même région, dont nous avons pu examiner et grouper neuf types. 11 faut noter qu'en six de ces collections secondaires, les fragments tirés de la collection en cinq livres sont combinés avec ceux qui proviennent du décret de Burchard.

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