DU CHRISTIANISME

pace qui le morcelle ou ne le connaît pas; il ne se déploie pas en souverain absolu sur ce théâtre qui peut un jour être foulé par d'autres acteurs que lui.

Il se tromperait fort celui qui trouverait inju* rieuse au christianisme celte inévitable condition du temps et de l'espace. L'esprit n'est pas étouffé sous les obstacles qui ne peuvent augmenter son labeur sans attester plus vivement sa gloire. Les conditions de l'humanité ne sauraient être un opprobre pour la religion de celai dont il a été dit : Ecce homo.

. Aujourd'hui deux ouvertures s'offrent à l'avenir du monde : procurer un règne social à toute la vente prêchée par le christianisme; outrepasser les conceptions mêmes du christianisme.

Toute la vérité qu'a conçue le christianisme n'est pas socialement pratiquée : le dogme de l'Ëvangile, légalité, n'est pas accompli ; on l'adore sans lui obéir vraiment, et l'avenir le plus pro-» chain de l'histoire sera occupé par le règne politique du principe spiritualiste annoncé par Jésus.