‹ De l'influence des femmes sur les moeurs et les destinées des nations, sur leurs familles et la société, et de l'influence des moeurs sur le bonheur de la vie (volume 2)Chapitre 26 sur 50 · II · texte numérisé non relu

II

Claies, elles nous prouvent toute rinflueuoe da.JUi bienfaisance et de la vertu sur le. bonheur et la

santé.

. Ce sont ces pieuses et charitables filles qui dans les campagnes vont porter leur instruction , leurs soins , leur exemple , et qui , en y ranin(uuQt la ferveur religieuse , déjà commencent à r^orer les maux de Timpiété; c'est en donnant aux jeunes filles ramour de la rdigion, du travail et de la modestie , qu'elles nous préparent dans la classe du peuple une génération meilleure , plus capable de service et plus digne de notre confiance^ Il faudrait qu'elles fussent en assez grand nombre pour que la jeunesse de chaque village, de chaque hameau • fût élevée sous l'influence de leurs vertus et confiée à leur admirable sollicitude. Que de biens il en résulterait ! Que de peines on éviterait à cette classe qui soufire tant lorsqu'elle est dépravée, parce qu'elle est plus facilement en proie aux horreurs , à la dégradation de la misère, à cette classe qui bien souvent reste sans les secours de l'art lorsque le travail et les bonnes mœurs ne lui ont pas conservé le précieux trésor de la santé ! C'est au milieu de ces divers genres de maux qu'il est digne de notre sexe d'aller se placer , quand il est mupi du baume précieux de la religion et de îa bienfaisance. C'est avec ce baume que les sœurs de la charité guérissent, consolent , instruisent , purifient les âmes perverses, conservent à rinuocence sa pureté. Ce sont

^ès ^okn le eèle iMni^le et là sci^ce de la pirtitiil^é MiiVéïit iptni d'Utie fois le y^re de fa- Hâlê-, rtttile nàéûagèt^, l'eniteit è^ qln rep«9é hefiDr éd^aMb. Pfettbââ( ^èu^ éi«M|)Ie ceMe sœtik* . llàMbè ^ â«M lé tioltt Wt véliâM de FEut^ «frtlKM : qtte de bi^ ïl'à-t-ieHè ^ faSt! Lé$ malheureux de tous les partis , les prisonnier )éf les Û^èé§ èé toiiDéè léfS ttbtiôïiÂB, fareitt kiMh é^emëtit l'objet dë^ ^iVe soUiciÙide, de se» gêft^feîlk éoins. £llè seiiAltit doUée de pi&sibhrt vfes, de pltt«}eu1rtt cidéfairs ; ëHe semblait 'pnhiét datië un ttësôr il^tarië^ séSm, feè^t eâe mult^ièft 6bs fmh^hses charités. Pëî>tbttt où ïetehâs^afeht W^dtis àe là dotilettr, là pilMùtéi dé là tiiisèliè, (>ërtdùt efte se trotitaft à pïôpëb pbdr HbH àj[Miiier. AS ihiliéù des brâg^^ de la rëTttlûtidn, ^ué de ^iètimè^ nVt-élIè pas soubgèès et «oUktràitei à léiti^s bloftirtiéàùi ! Au hiifiétt dte^ dé^slre» dé la giiëiiré , cbmme tes mâitts étkieiit active» potit* pàiiseir lès blessùîres ! Cottibieh 9és [iàMylè» étàiëht doiices et pei^suàsiVbs pour cooisô- 1er le mourant , lui râpt^éler le ciel et son Dieu qui raitendait Où en ia teewr Marthe > s'écriaient les blessés sur le champ de l>feitàille? Aht si ttte était iéi fëMi sérions linàîni OtàUteutièux! La ^eillesëë d^àVait bbint ràleuli ses forées, ni refroidi cette flamme active de charité qu'elle conserva jusqu'au dernier moment de sa longue et précieuse exisr tttifie. Qti^nd ôq «Bê rappielle tous les biens qu'elle a faits t quditd on: ffil^hit avec quelle pi*udeiibe, quelle justice^ quel amour, elle 1e^ a répartis »ur

rhumanité souffrante ; quand on Toit tant de trak vaux et d'années ne rien ôter à la vigueur de son corps , n'affaiblir aucun sentiment de son âme , n'est-on pas porté à croire que c'était une créature plus qu'humaine , un ange enfin Tenu du ciet pour consoler la terre dans ces temps d'agitations et de désastres ?

Ils sont incalculables tous les biens que font en général les sœurs de la charité : entreprendre de longs et périlleux voyages , s'exposer à d'affreuses et mortelles maladies ( i ) , porter jusque chez les sauvages les lumières du christianisme; rien n'est au-dessus de leurs forces , rien n'est insurmontable à leur ardente charité. A tant de bienfaits, de courage, de patience et de résignation , on croirait que du haut du ciel leur saint fondateur s'occupe sans cesse d'obtenir pour dles toutes les grâces nécessaires à un état qui ne parait qu'un long sacrifice de soi-même, et qui avec ces grâces devient l'état le plus parfait et peut-être le plus doux de la vie.

(i) Pendant le siège de Dimkerquc, Anne d'Autriche entretenait à Calais un hôpital pour les soldats blessés et malades. Quatre sœurs de la charité vont pour les soigner; deux succombent sous le poids dç leurs travaux et de leurs fatigues , et plusieurs viennent s'offrir avec empressement pour les remplacer.

A la même époque, ces saintes filles , à la sollicitation de la reine de Pologne y se rendirent dans ce pays pour assister des pestiférés.

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