Idem

bandon du culte national par le glaive dont Brutus s'était servi pour punir ses fils restés fidèles au tyran. Le patriciat avait bien su le retrouver, ce glaive terrible, dans sa longue guerre contre la démocratie ; l'on avait vu Cassius traduire devant son tribunal domestique* et condamner à mort son fds qui avait embrassé le parti des lois agraires ; le sénateur Fulvius, frapper de la même peine un fils jeune, aimable, spirituel, lettré, pour s'être rangé du coté de Catilina et de la cause populaire ^

Mais depuis la révolution impériale, les âpres traditions de l'antiquité perdaient tous les jours de leur ascendant^ D\uîepart, le droit de vie et de mort s'accordait mal avec la nouvelle forme constitutionnelle qui tendait à centraliser tous les pouvoirs dans la main de l'empereur ;

1. Adhibito propinquorum et amicorum consilio. (Va- 1er. Max., lib. V, c. viir, 2.) Junge Gravina, sur les Douze Tables, § 25.