T. I (2e leçon), p. 54, cours de 1829 à

voulu entendre avec tant de patience la longue lecture, a pu faire entrevoir sous quel rapport l'étude de cette philosophie sublime vient se Her à l'ëtude du droit ancien et moderne, et comment le christianisme explique la supériorité de nos institutions civiles sur les créations du même ordre du génie païen, l'auteur aura rempli un but qu'il ne croit pas sans utilité. Il y aura dans son travail, tout faible qu'il est, une grande conclusion pour ceux qui sentent le besoin d'aimer leur religion, leur siècle et les lois de leur pays.