‹ De l'influence du Christianisme sur le droit civil des romains, augmentée d'une table analytiqueChapitre 63 sur 226 · ln?,X..àe}\\s>\..^de Ferb.oblig · texte numérisé non relu

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3. L. 1, C. de cont. stîpid. Mais cette loi doit être combinée avec la suppression des formules par Constance.

108 DE l'influence du CHRIST! aïs ISME

dans le for extérieur des devoirs autrefois abandonnés aux inspirations de la conscience. Enfin, le système de la procédure s'est transformé en beaucoup de points. Les actions de la loi avec leur combat symbolique, leurs gestes déterminés, leurs paroles sacramentelles, ont été remplacées, en partie, par le système des formules plus simple, moins impitoyable^; et les jurisconsultes s'applaudissent de cette conquête de ^équité^ Toutefois, la substitution des formules aux actions de la loi n'est elle-même qu'une œuvre imparfaite, encore trop dominée par l'amour de la lettre et par la superstition des mots. Elle a pris naissance et s'est développée entre une époque un peu antérieure à Cicéron et celle d'Auguste. La philosophie et le christianisme n'avaient pas encore eu le temps de spiritualiser suffisamment les notions du droit; l'intelligence en était encore trop subjuguée par la puissance de la forme.

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