Caius, 27. Ulpien, Fragm. XIX, 4. — 6. Caius, II

42 DE l’influence DU CHRISTIANISME

particulier à la propriété romaine. Elle ne pouvait se communiquer, même entre Romains 1 2 , que par les moyens naturels et par la simple tradition*.

Suivons maintenant*, dans les contrats, les deux éléments dont nous venons de voir la lutte commencer dans la famille et la propriété.

D’après la loi des Douze Tables (expression remarquable d’un droit commun à tous les peuples héroïques), ce qui oblige l’homme, ce n’est pas la conscience, ce n’est pas la notion du juste et de l’injuste; c’eSt la parole, c’est la religion de la lettre : uti lingua nuncupassit , ita jus esta 3 . Tout ce qui est en dehors de la