Idem

bandon du tulle iialioiuil par lu glaive doQt Brutus s'était servi pour punir ses fils restés fidèles au tyran. Le patriciat avait bien su le retrouver, ce glaive terrible, dans sa longue guerre contre la démocratie; l'on avait vu Cassius traduire devant son tribunal domestique 1 et condamner à mort son fils qui avait embrassé le parti des lois agraires ; le sénateur Fulviu?, frapper de la même peine un fils jeune, aimable, spirituel, lettré, pour s'être rangé du côté de Catiliua et de la cause populaire'.

Mais depuis la révolution impériale, les âpres traditions de l'antiquité perdaient tous les jours de leur ascendant'. D'une part, le droit de vie et de mort s'accordait mal avec la nouvelle forme constitutionnelle qui tendait à centraliser tous les pouvoirs dans la main de l'empereur ;

1. Àubibito propinquorum et amicorum consilio. (Vnler. Ma»., lit. V, c. rai, a.) Jwge Gravina, sur les Douze Table», g 25.