‹ De l'influence du Christianisme sur le droit civil des RomainsChapitre 15 sur 25 · ZI · texte numérisé non relu

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■tutien de que Justin on code (3), et que ne cor

pas le code Théodosien. Il n'en fut pas tout à fait de même eu Occident, oit Honorius ne consentît à considérer les mariages entre cousins comme légitimes qu'à la condition qu'ils

(1) V.lçcomm.deGodefroy sur le texte duC. Theod. si auptùé ex rescripio pefantur ; ï] donne l'historique de' cette constitution; et I. 3, C. Theôd. de ïnceU, nnptds.

(a) L. 3, Ç. Theod. , Uc. cit. (an. 3g6).

(3) L. 19, c. Just. île nuptiis.

SUR LE DROIT CIVIL DES ROMAINS. 2o3

seraient autorisas par rcscrit <lu prince (i).

Telles sont les données que la législation impériale légua au moyeu âge. il n'appartient pas à mon sujet de raconter ce qu'elles devinrent entre les mains du clergé pendant ses démêlés avec la société barbare.

(i) L. i, c. Theod. tt nupti/e ex rescripto. "V. làdessus Godefroy, qui cocieilie iii^-liipn lu loi d'Honorius avec celle d'Arcadius coiilre Contius et Brisson. Tous les auteurs modernes n'ont pas tenu compte de cette concilialion, et iiu< ■Iqucs-cnis sfmlilent croire que la loi d'Arcadiuaa été géniTiilc, ninlis qu'il est certain qu'elle ne concerne pas l'Occidcnl.

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