OBSERVATION DES CHOSES

rentes aux plus basses âmes ; que se r'adviser et se corriger, abandonner un mauvais party sur le cours de son ardeur, ce sont qualitez rares, fortes et philosophiques*. On l'advertira, estant en compaignie, d'avoir les yeulx par tout- : car je treuve que les premiers sièges sont communément saisis par les hommes moins capables, l't que les grandeurs de fortune ne se treuvent gueres meslees à la suffisance : j'ay veu, cependant^ qu'on sentretenoit, au hault bout d'une table de la beauté d'une tapisserie ou du goust de la malvoisie*, se perdre beaucoup de beaux traicts à l'autre bout. Il sondera la portée d'un chascun : un bouvier, un massou, un passant^, il fault tout mettre en besongne, et emprunter chascun selon sa marchandise : car tout sert en mesnage; la sottise mesnie et foiblesse d'aultruy lui sera instruction; à conlrerooler les grâces et façons d'un chascun, il s'engendrera envie des bonnes, et mespris des mauvaises.

• OCSERVATION DES CHOSES

Qu'on luy mette en fantasio une honnesfe curiosité de s'enquérir de toutes choses : tout ce qu'il y aura de singulier autour de luy, il le verra; un bastiment, une fon-

1. Montaigne, avec le désordre habituel de ses développeinciits i-evieiit ici sur l'idée qu'il a développée à la page précédente, à savoir : qu'il ne faut pas s'entêter dans son opinion, et qu'on doit « rendre les armes à la vérité ».

2. C'est-à-dire « de se rendre compte de tout ce qui se jjassc autour de soi, de ne pas écouter seulement les propos de son voisin ». j