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entreliendront tout votre saoul, si vous en avez envie, et se desferreront aussi peu, à l'adventure, aux règles de leur langage, que le meilleur maistre ez arts de France. 11 ne sçait pas la rhétorique, ny, pour avant jeu, capter la bonevolence du candide lecteur* ; ny ne luy cliault^ de le sçavoir. De vray, toute cette belle peincture s'efface ayseement par le lustre d'une vérité simple et naïfve : ces gentillesses ne servent que pour amuser le vulgaire, incapable de prendre la viande plus massive et plus ferme : comme Aper montre bien clairement chez Tacitus^. Les ambassadeurs de Samos estoienl venus à Cleomenes, roy de Sparte, pi-eparez d'une belle et longue oraison, pour l'esmouvoir à la guerre conire le tyran Polycrates; aprez qu'il les eut bien laissez dire, il leur respondit : « Quant à vostre commencement et exorde, il ne m'en souvient plus, ny par conséquent du milieu; et quant à vostre conclusion, je n'en veulx rien faire ». Voylà une belle response, ce me semble, et des harangueurs bien camus! Et quoy cet aultre? Les Athéniens estoient à choisir de deux architectes à conduire une grande fabrique : le premier, plus affettéS se présenta avecques un beau discours prémédité sur le subject de cette besongne, et tiroit le jugement du peuple à sa faveur; mais laullre en trois mots : « Seigneurs Athéniens, ce que cettuy a dict, je le feray^ ». Au fort de l'éloquence de Cicero, plusieurs en entroient en admiration; mais Caton, n'en faisant que rire : « Nous avons, disoil il, un phiisaiit
1 C'est une règle de rlictoriqne que l'cxorde d'un discours doit cire insinuant et disposé de manière à cnptc'r la bienveillance de: auditeurs.