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nous en faisons une pure essence, inétendue, incorporelle , bref spirituelle *. — En second lieu, comme l'événement ne naît que par elle , il manque, si elle manque ; elle est sa cause. D'autre part, elle le précède, et lai survit; elle est donc permanente, tandis qu'il est passager ; il a beau se répéter, changer, elle est toujours une et la même ; ou peut la comparer à une source inépuisable dont il est un flot. Partant, la voilà considérée comme une essence d'ordre supérieur, située au delà des faits, stable, une, créatrice. Sur ce modèle, des philosophes vont peupler le monde d'entités pareilles. Et cependant elle n'est rien en soi qu'un caractère, une propriété, une particularité d'un fait, la particularité qu'il a d'être constamment suivi par un autre, particularité détachée de lui par abstraction, posée à part par fiction, maintenue à l'état d'être distinct par un nom substantif distinct, jusqu'à ce que l'esprit, oubliant son origine, la juge indépendante et devienne la dupe de Tillusion dont il est l'ouvrier.