DEUXIEME PARTIE

Grégoire XYI et que le cardinal Hastaï fut proclamé son successeur.

Il est inutile de répéter que , quoi qu'on en dise , l'influence de la France fut pour quelque chose dans Téieciion du nouveau pontife. On a beau soutenir le contraire, le fait est que rÂutriche avait proposé des candidats qui étaient publiquement connus pour professer des opinions diamétralement opposées a celles du bon et digne archevêque d'Imola , et que dans l'élection de Pie IX la politique du cabinet de Vienne échoua complètement.

Voyons maintenant, avant d'entrer dans aucun détail sur les réformes d&Pie IX, quelle était en réalité l'aptitude des différents partis politiques dans les États romains et l'intérêt de deux puissances prépondérantes, de la France et de l'Autriche , avant et après l'élection du nouveau pape.

En Italie, l'opinion du plus grand nombre, Topinion la plus populaire, considère, avec raison, l'Autriche et la France comme les représentants opposés des deux prin* cipes contraires , du despotisme et de la liberté , du statu quo et du progrès. Quelques exaltés, excellents patriotes, mais quelquefois mauvais politiques , se jetant de nouveau après l'élection du nouveau pape dans les illusions et dams les rêves de 4834» allaient s'imaginer que la France victorieuse dans le choix du pontife qu'elle avait soutenu, pourrait , aidée surtout par l'habileté bien connue à Rome de son ambassadeur , opérer le miracle de faire d'un pape un carbonaro ou un adepte de la Jeune-Italie. En vérité, il faut bien l'avouer, les Italiens en général n'ont pu encore se former une idée nette et positive de la politique et du libéralisme du gouvernement de 1830. On confond très-souvent en Italie la nation, l'esprit de la France, avec son gouvernement, ou, pour mieux dire, on ne sait pas déterminer la différence qu'il y a entre les idées et la civilisation générale de la France , et le rêle particulier du gouvernement de juillet dans la politique de l'Europe.

C'est ainsi que beaucoup de libéraux en Italie , sachant que Pie IX avait été élu par une influence hostile à l'Autriche et amie de la France , pensaient naïvement que le

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nouveau pape aurait débuté non^^seulement par accorder quelques réformes administratives et par l*amiiistîe , mais encore par donner à ses ardents et impatients sujets une constitution politique , à Timitation de la constitution belge ou française , peu importe. C'était surtout une partie de la jeunesse des universités qui, guidée par ses bons sentiments et par son enthousiasme poétique pour la liberté, rêvait, il y a quelques mois, dans Pie £X un pape révolutionnaire et un souverain démocrate.

Le parti constitutionnel, qui n*est pas toujours à Tabri, lui non plus , des illusions et des beaux rêves , fat sur le point de croire aussi pour un moment que le nouve«a pontife inaugurerait son règne par de grandes réformes politiques et par une charte. Le parti historique , que j*ai nommé le parti réformiste, célébrait, de son côté, dans Pie EX rincarnation vivante de ses doctrines et de ses espérances , et prédisait à la Rome des papes et au successeur d*Hildebrand la suprématie future dans Tordre de la religion et de la civilisation de tous les peuples chrétiens.

La Jeune-Italie, le parti démocratique pur, fut le seul qui ne voulut point se livrer aux illusions, aux sentiiiientalités des uns ni aux espérances exagérées et menspngères des autres. G*est que la Jeune-Italie, dans tout ce qu'elle renferme d'hommes probes, fermes et édaîrés, est le seul parti libéral qui , déduction faite de Tapplication réelle et immédiate de ses théories, possède eSieetivement des principes solides , des idées jenoes et vives qui t6t ou tard finiront par triompher en Italie, ainsi que dans tout le reste de TEurope et du monde chrétien.

Je ne dirai rien des absolutistes, des sanfédistes, des partisans de robscurantisme jésuitique et du despolisaie autrichien. Ceux-là, sans partager aucune des iliusioDS des autres partis , sans craindre qu'un pape voulut révolutionner ritalie, sans fiaiire de la question du nouveau pontife une question de principes, s'aperçurent bient^U qu'il y avait dans Pie IX un noble caractère, on esprit sévère et intelligent, une volonté énergique qui, sans compromettre l'état politique de l'Italie ^ était prête à