DEUXIÈME PARTIE

juste et rationnelle qu'en tant qu'on la fera reposer sur l*idée d'une révolution européenne, et sur un grand principe scientifique de civilisation générale. Si , par hasard , la Jeune-Italie pouvait supposer qu'il serait possible de révolutionner notre pays sans révolutionner en même temps l'Europe entière; si elle croyait encore à la possibilité de mettre d'accord une Italie unitaire , républicaine , libre et indépendante , avec les États absolutistes et les États constitutionnels qui composent l'équilibre actuel de la politique européenne, je n'hésiterais pas un instant à déclarer que , si la Jeune-Italie en était encore à cette opinion , elle serait dans une voie qui ne peut la conduire à aucune conclusion pratique et positive. Dans cette hypothèse , la Jeune-Italie pourra remplir encore son rôle de force révolutionnaire vis - à - vis de ritalie du passé et du présent ; mais elle ne pourra devenir jamais ni la formule théorique, ni le pouvoir actif, vivant, de l'Italie à venir.

Parmi le petit nombre des écrivains de ce parti, je dirai même parmi les partisans outrés des doctrines républicaines , on doit citer un émigré napolitain résidant à Paris , poëte élégant , écrivain distingué , connu surtout par un livre publié l'an passé en langue italienne \ où l'ardeur méridionale d'une imagination très- vive, l'indignation la plus profondément sentie pour tous les maux qui affligent notre malheureux pays, le patriotisme le plus révolutionnaire , les tendances les plus radicales , éclatent à chaque page , dans chaque ligne , dans chaque mot. Je ne sais si une conviction quelconque pourrait sortir, par hasard, de la lecture de ce pamphlet incendiaire. Ce que je sais , c'est qu'il est bien capable d'enflammer beaucoup de jeunes têtes , et de servir de boisson enivrante aux passions haineuses et dissolvantes de notre époque. M. Ricciardi a souvent raison lorsqu'il attaque avec une véhémence tant soit peu démagogique peut- être les vices et les abus de l'Italie actuelle; lorsqu'il constate l'impuissance de certaines écoles et de

> Conforti aW Jialia, etc. — Parigi, 1846.

certaines doctrines soi-disant libérales ; et surtoat lorsqu'il déclare formellement que lltalie ne peut cdiauger que par une révolution radicale et démocraliqae. Mais, du moment que M. Ricciardi , en quittant le champ de la critique la plus violemment négative et destructive, se place sur le terrain plus calme des idées synthétiques el organisatrices; du moment qu*il vient nous donner en quelque sorte le programme de son idéal politique d'une Italie future , d'une Italie républicaine ; alors , je Tavoue franchement, malgré les sentiments d'estime que fai pour le talent et pour le caractère personnel de l*auteur, malgré mes tendances libérales et progressives sans res* trictions, j'éprouve une répugnance involontaire pour des maximes, pour des jugements, pour des tbéoricïs, que je crois incompatibles avec toute espèce de liberté, de progrès , de civilisation pratiques dans ma chère patrie.

Le grand tort de presque tous les partis libéraux en Italie» c'est, ce me semble, de ne se rendre compte suffisamment ni de l'Italie du passé , ni de lltalie telle qu'elle est aujourd'hui , ni enfin de l'Italie telle qu'elle sera probablement dans l'avenir. Tous sont d*acoord pour souhaiter, pour vouloir son indépendance, sa liberté; tous détestent l'Autriche et toute autre domination étrangère; tous travaillent d'après leurs vues, d*après leurs doctrines, d'après leurs moyens, à l'amélioration de ses destinées. Mais nul, que je sache, n'a pu résoudre encore le problème de façon à jeter une vive lumière sur les conditions réelles , positives de la nation ; nul n'a pu jusqu'Ici déterminer démonstrativement quelle place occupe réellement l'Italie du présent dans la sphère immense des idées , des besoins , des intérêts généraux de l'Europe et du monde. Parmi une foule de doctrines et d'opinions contradictoires, qui se combattent et s'excluent mutuellement, je ne vois nulle part la grande question du progrès , nettement posée. On veut que l'Italie marche avec l'Europe , avec le progrès de la science , de la civilisation européenne. On veut que l'Italie se relève de son abjection , qu'elle renverse les barrières de