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fini , de l'expérience , Tautre dans la spéculation métaphysique de Tesprit, dans la science de FinGni, de là pensée, posèrent en effet les principes absolus des théories spéciales et des lois générales de la pensée et de la science moderne. Ces deux puissants génies ont initié, logiquement parlant, l'ère scientifique, démocratique» évangélique de la société européenne.

Depuis Louis XIV , la France est sans doute la nation qui a le plus efBcacement contribué à ToBUvre civilisatrice des temps modernes , qui a pris une part tout à fait prépondérante dans les destinées intellectuelles et politiques de l'Europe entière. C'est l'esprit français, c'est la société française qui a créé la formule dialectique de l'unité européenne, qui a résumé en elle seule les deux éléments, les deux principes généraux de l'histoire, le principe positif et le principe négatif, l'élément roman et l'élément germanique, l'idée et Paction, la spéculation et la pratique , la science et l'art. Le peuple français, au milieu des défauts et des imperfections inhérents à chaque race, à chaque peuple, parait le plus propre à réaliser, à faire passer dans l'action sociale et politique des peuples l'unité idéale et absolue du principe et du droit chrétien, à soumettre l'intériorité pure de la pensée à une forme pratique, à un ordre d'institutions politiques et sociales capables de s'adapter « sans trop d'efforts, aux exigences opposées des diSé* rentes nations chrétiennes. Et je suis d*autant plus persuadé de cette vérité, que si on jette par hasard les yeux sur l'Europe, il est impossible de rencontrer un seul pays depuis les États du pape jusqu'à l'empire turc , où n'ait pénétré , soit dans les idées , soit dans la l^islation, soit dans les mœurs, un certain fonds d'esprit français, de civiUsation française.

Il est donc incontestable que la société française , que Tesprit de la France, représentent la forme civilisatrice la plus propre à réunir et concilier les contradictions historiques les plus opposées, et amener par là l'Europe entière à un commencement de fusion morale et politique basée sur un fonds commun de principes logiques