Molina, p

le Tai-y, le grand Un de Confucius, le même que Chang-ty, le souverain au-dessus de tout.

La principale divinité de Babylone était Belus ou Baal, qui veut dire seigneur, et qui, dans l'Ecriture-Sainte, est désignée tantôt comme homme, tantôt comme femme.

Ainsi Bélus est mentionné avec l'article féminin dans Hosea, 118, tom. XI, 4. Son nom comme tel est Omoroca. Le Baal masculin est reconnu par Nonnus. (Voir The Moabile Stone ; Littel's Living age, n° 1392.)

Bélus était le mème dieu que Moloch, qui signifiait ror et qui également comprenait les deux principes masculin et féminin.

« Dans l'Inde, Brahma, d'après les Védas, l'étre par excellence, existence première qui contient tout en soi, l'âme du monde dont la volonté éternelle innée en toutes choses se révèle dans la création, dans la conservation et dans la destruction, absorbé dans sa propre essence, resta longtemps plongé dans la méditation avant d'avoir la volonté de créer le monde. Cependant 1} se manitesta dans Maya. La première apparition de l'être, la mère de tous les êtres créés et l'œuf du monde, symbole enveloppé d'un serpent, naquit de l'union de Brahm à Mava. Dans le second état, Maya s'appelle Parasach, la grand mére, la mère universelle ou la grande Bahvan, nom qui signifie la mère des dieux et des hommes. »

Dans la mythologie grecque ou latine, Cybèle, Rhea, épouse de Saturne, était appelée également l'aïcule des dieux et des hommes.

Ptah, le Saturne égyptien, était nommé l'aieul et le père des dieux, et Isis, la grand'mère, l'aïeule !

Dans l'Ecriture-Sainte, nous trouvons ‘laautés et Astarté, et chez les Goths, Wooden et Préa.

Sapandomad, chez les Perses, était la grand'mère de l'humanité.

Comme on le voit, l'idée du grand-père et de la grand'inèêre