X. Dira-t-on qu’un père n'a pas autorité sur des

étrangers ? C’cslsortir delà question. Dans le monde entier, personne n’étoit étranger pour celui qui p eu . pla le monde: dans un pays, personne ne fut étranger pour celui qui peupla le pays. Tant que l'autorité est dans sa source, il n’y a pas la plus petite difficulté, et nous en sommes ici à la source des autorités, à l’auteur universel de chaque peuple.

Objectera-t-on qu’il y avait des étrangers sous Romulus , qu’il y en a sous les souverains actuekl

Rép. Qu’on attende donc que nous en soyons am souverains actuels: chaque question viendra dans son temps.

XI. Opposera-t-on que dans l’origine, les peupla ne connoissoient pas leur auteur universel 7 .

Cette assertion est évidemment fausse. Certes, les Juifsj les Ismaélites, les Assyriens, lès Idumëem, les Sydoniens , et tous les peuples primitifs en général connoissoient à merveille celui dont ils éloient descendus, puisqu’ils en portoient le nom. Mais, quand, par impossible, ils ne l’eussent pas connu , qu’en résulteroil-il? Quand on ne connoît pas des droits, on les cherche : et quand il est question de gouverner, on ne les cherche pas long-temps. Ceux qui ont des prétentions au gouvernement ont bien soin de se présenter eux-mêmes, et de revendiquer leurs droits.