OBJECTIONS. § VI

XII. Demander comment il put y avoir des corps civils avant qitil y eut des peuples formés : c’es t demander comment les corps peuvent être petits a vant £être grands ?

Lors de la formation des eues aborigènes, ce ne fut d abord dans chaque pays qu’un seul homme qui, ayant défriché un petit terrein au milieu des déserts, établit autour de lui cinq ou Six enfans et leur assigna leurs parts. Ces enfans, qui tenoient leurs parts de l’autorité paternelle, ayant été perpétuellement obligés d’y recourir pour les conserver et les défendre, toutes les failli]les qui naquirent des premières, furent obligées d’en faire autant : et la nécessité continuelle de recourir aux actes de l’autorité primitive, rendant la continuation de cette autorité indispensable, le fondateur fut obligé de la perpétuer dans ses successeurs. 11 en est exactement de chaque corps social comme de tons les autres corps. S’il naît c’est par la génération de son chef, et non par la volonté de ses membres : et quand il est né, c’est par leur accroissement qu’il se fortifie. C’est un petit enfant qui grandit, une plante qui s’étend progressivement et sans efforts, par le simple développement de ses parties. Chaque maison prise séparément a son chef naturel. Toutes les maisons prises co 11 ectivem en t forai eut un corps civil . Et le chef d’ou elles descendent, quoique très-naturel comme les autres pères, devient un chef civil , aussitôt qu’il a au-dessous de lui plusieurs maisons. Quid rejbrt ampla ne, cm an gu s ta sit urbs ad imperium ? Concluons *