‹ De l'origine des sociétés. 1, Sur la souveraineté et les pouvoirsChapitre 32 sur 64 · XIII. Du moment que ce petit chef civil eut autour · texte numérisé non relu

XIII. Du moment que ce petit chef civil eut autour

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de lui cinq on six en fa ns mariés porta-t-il une courenne, eul-i! un sceptre, une cour, des armées et dc^ magistrats?*..- Non, encore une fois, lî n’ayoit peut* être qu’une tente. Il expliquent peut-être ses volontés étendu sous un chêneou assis dans un fauteuil. Tout çe que Ton voudra. Ce ne fut que long-temps après qu’on sculpta son fauteuil pour en faire un troue, qu’il prit un sceptre au lieu d’un bâton, et que son gouvernement offrit une forme imposante. Mais tout cela n’empêche pas que, dès rétablissement tbs preimers enfans, les parts étoicnt faites, les lois fondamentales ctoieut portées. Il existoit conséquemment u ne au torité civile â laquelle il fallut perpétuellement recourir*

XIV. El voilà ee qu’il ne faut plus perdre de vue, e 3 esi que l v ètat civil n’est que la continuation immédiate de l’état naturel. Autorité % liberté, personnes , biens ^ propriétés, tout est très-naturel dans sa source. Tout prit le nom de civil , dès quM y eut des dispositions civiles. Encore maintenant, mes biens et mes bestiaux viennent originairement de la nature: co sont; des objets très-naturels dans leur essence* Cependant quand je les ai accpiis, jeles donne, ou jeles vends, je les partagé et j’en fais des dispositions civiles, j Rien n’est plus naturel que les hommes , et tautorité qu'on acquiert sur eux, par la génération. Cependant celte autorité, toute naturelle qu’elle est, (quand on Fa) on la dorme, on la confère; on la transmet virilement à qui Von veut: et les dispositions civiles que l’on en fait ne Fcmpêchent pas d’être très-naturelle dans son essence. De sorte que,

OBJECTIONS. $ VI. Üi7

comme Je disent Aristote , Burlamaqui et tous les bons auteurs, l’état civil n’est pas autre chose que le développement de l’état naturel des hommes, et l’autorité civile , pas. autre chose que Vautorité naturelle du père primitif, qui se transmettra d’àge eu âge, jusqu’à la consommation des siècles. Partout ou cette autorité naturelle ne se trouvera pas, l’autorité civile sera illusoire. Homo naturd est animal civile. Mais venons-en au fait décisif.

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