‹ De l'origine des sociétés. 2, Sur la formation des peuplesChapitre 20 sur 70 · FAIT DÉCISIF. § IX · texte numérisé non relu

FAIT DÉCISIF. § IX

Quand on égorge roi t jusqu’à la fin du monde 7 le fait décisif qui restera toujours , c’est quêtant que le monde subsistera , il y aura toujours des passions qui nous porteront au mal, que plus nous détrouvous les prêtres , plus les passions seront déchaînées, et moins nous serons libres.

Quand on égorgerait jusqu’à la fin du monde , le fait dècisif<\m restera toujours, c’est que nos noyades de prêtres ont etc la plus insigne de toutes les folies , puisque c’étoit noyer nos propres soldats : notre déportation de prêtres, la plus inouïe de toutes les démences, puisqu’en déportant les prêtres , ii eût fallu déporter les passions , et que les passions ne se déportent pas : notre spoliation du sacerdoce, la plus haute de toutes les extravagances, puisque c’est détruire les provisions de nos armées. Tant que nous voudrons avoir des prêtres pour contenir les passions , il leur faudra toujours des temples pour prêcher, des presbytères pour y habiter ; un temporel pour les nourrir , et un temporel qu’ils possèdent en toute propriété j conséquemment qui ne doit pas être porté dans les coffres civils.

Quand on égorgeroit jusqu’à la fin du monde, le fait décisif qui restera toujours, c’est que Vauioritè divine , dont le sacerdoce est investi, étant essentiellement la première de toutes, le sacerdoce sera toujours essentiellement te premier de tous les ordres : le premier par son existence, puisqu’il exista dès l’instant de la création même ; le premier par ses fonctions, puisqu’il n’en est point de plus haute que celle d’annonèer les lois du Tout-Puissant; le premier par son importance , puisque c’est lui qui

SACERDOCE

est chargé du maintien des principes fondamentaux du monde moral, et de la stabilité des empires.

Le fait décisif qui restera toujours, c’est que sur tout ce qui concerne le sacerdoce : son origine, sa primauté , son rang, sa nécessité , sa dignité, ses droits, son temporel, ses propriétés et son indépendance, nous étions tombes dans Faveuglemein le plus profond. Avons-nous des idées plus justes sur la noblesse ? C’est ce que nous verrons dans la question suivante, où nous donnerons l’histoire trèsnaturelle de cet ordre des peuples, et cela sans la plus petite partialité, puisque nous n’avons pas Honneur dfêlre nobles.

NOBLESSE

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