‹ De l'origine des sociétés. Tome 3, Sur la libertéChapitre 5 sur 81 · TJEERTÉ DES PASSIONS- § HT · texte numérisé non relu

TJEERTÉ DES PASSIONS- § HT

Tout le monde voudra boire , manger et se divertir ; mais personne ne voudra travailler, parce que le travail est. pénible <y et que des conditions pénibles ne satH voient tire imposées que par an maître*

X, À la tête de chaque grande fortune, Dieu a constitué un grand propriétaire. qui, par le canal de ses prédécesseurs, tient ses terres de ceux qui les avoient défrichées avant la naissance des dernières familles. Tant qidil est maître , pauvres , ouvriers, vassaux s tout est fibre , et tout travaille avec activité pour mériter son salaire. Touchez au principe sacré clés propriétés; dites aux vassaux que naturellement tous les bîéns sont communs, la grande formue sera au pillage ; personne ne sera libre de travailler , parce qifori pourra s’emparer de tout sans conditions,

XL A la tâte de chaque société, grande ou petite; Dieu a constitué un clurf^ qui peut commander 1 en maître , parce que, par ses prédécesseurs, i 1 tient F autorité imiverseMe du fondateur , qui la tenoil im médiat em eut de Dieu même. Tant qu’on souverain protège les propriétés tout travaille, tout esl en activité, l'agriculture s’étend, le commerce fleurit , cliacun jouit en paix du fruit de ses travaux ; tout est libre , précisément par la raison que personne ne peut ravir à qui que cc soit ses propriétés. Établissck des principes faux : dîtes que la mumrainetè appartient à la nation; dans finstant même tous les souverains sont perdus, tons les biens au pillage , tout tombera dans Tabîme des révolutions , personne ne sera libre ^ par la raison que tout le monde étant maître, personne ne voudra porter îè joug des lois*

XII. Eufirij au -dessus des souverains est un maître Suprême^ qui Voit tonte! qui punira tout; qui tient

sg BAI.ANCE des volontés.

dans ses mains tous les biens du Ciel et de la terre; qui citera à son tribunal tous les maîtres et tous les sujets, et qui rendrai chacun selon ses œuvres. Tant que l’œil perçant de ce maître suprême est craint et respecté , tout travaille et tout est libre y les lois fondamentales sont observées, les législateurs sont justes, les peuples paisibles, tous les états nebes, heureux et lîorissans, parce que c’est lui qui uous a donné des maîtres et qui défend de toucher à ses représentais Établissez des principes faux : dites que ce soûl les peuples qui se sont donné des chefs ; dès l'instant meme Dieu sera détrôné, les souverains seront égorgés, tous les ordres bouleversés, tous les maîtres massacrés, tous les biens au pillage. Personne ne voudra se soumettre aux conditions du libre arbitre > parce que ces conditions sont pénibles, et qu’il u y a qu’un maître qui puisse les imposer.

XIII. Aussi, pour se délivrer de ces conditions, a-t-on conçu, dans notre siècle, le projet d’ex terminer tous les maîtres, et de se défaire de toutes les autorités. Pour effectuer ce projeL, il falloit de grandes armées ; et on les a décrétées ; et à la tête de ces légions formidables j on a marché à la dévastation de l’univers. Ce qu’il y a d’étrange, c’est que ces légions dévastatrices, on les a appelées des légions d’honneur.... Quel honneur, grand Dieu! celui d’abattre des églises, de brûler des châteaux, de détruire, en deux jours, tous les superbes monumens, qui avoient coûté à nos pères tant de siècles de travaux. Autrefois é/tonneur consistoit à conserverj aujourd’hui, c’est ù détruire. Autrefois la bravoure consistoit dans la vertu; aujourd’hui , c’est dans le crime, le pillage et le brigandage.

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