‹ De l'origine et des débuts de l'imprimerie en EuropeChapitre 144 sur 167 · PREMIERE PARTIE. —CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

PREMIERE PARTIE. —CHAPITRE VI

Le 2 À mai i/t68, SchoifiFer donna une première édition des Insixtates de Justinien , sous le titre de Justiniani imperatorù Institationum juris libri VI, cum glossa. C'est un volirni'^ in-folio de i o3 feuillets disposés comme les Clémentines, c est-à-dire que le texte, sur deux colonnes assez exiguës en caractère de la Bible de 1 462 , est complètement enfermé dans des notes en caractère du Rationale. L'intelligence avec laquelle est faite la mise en pages de ces livres, fort à la mode alors, est admirable. On lit à la fin du volume les vers suivants , relatifs à l'invention de l'imprimerie, et qui trouvent naturellement leur place ici. Je copie exactement l'orthographe de l'original :

Scema tabemacuU Moises , Saiomon quoque templi ,

Haut prêter ingénues perficiunt dedaios.

Sic decus ecclesie majus : major Salomone

Jam renovans rénovât Beselehel et Hyram.

Hoft dédit eximios sculpendi in arte magistros,

Cui placet en mactos arte sagire viros ; Quo8 genuit ambos urbs Maguntina Johannes,

Librorum inrignes prothocaragmâtico..

Cum quibus optatum Petrus venit ad poliandrum,

Cursu posterior, introeundo prior :

Quippe quibus prestat sculpendi lege sagitus

A solo dante lumen et ingenium.

Natio queque suum poterit reperire caragma ,

Secum nempe stilo preminet omnigeno.

Credere difficile est doctores quam preciosa

Pendat mercede scripta recorrigere.

Orthosintheticum , cujus sintagma per orbem

Fulget, Franciscnm presto magistrum habet.

274 DE UORIGINE DE TIMPRIMERIE.

Me quoque devinxit^ iUi non vfle tragema, Pubiica sed oomoda et terrigennm columen.

Sic* atinam exscobere fiilsis moUantur ydeam , Qui sintagma regunt, et protfaocaragma legont!

Auréola indubie premiaret eos logothece ; Quippe libris catfaedras mille subemdiunt.

Voici la traduction, aussi littérale que possible, de cette poésie barbare, dans laquelle on trouve la trace de Imvasion des Grecs en Occident', après la prise de Constantinople, et peut-être aussi quelque réminiscence de firanc- maçonnerie, venue de la même source.

« Moïse par le plan du tabernacle, Salomon par celui du temple, nont produit que des ouvrages ingénieux; l^Église brille d\ui éclat plus vif. Hus grande que Sdomon, elle a renouvelé et renouvelle Beselehel^ et Hiram^. Celui qui se plaît à développer le talent hardi nous a donné deux grands maîtres dans Tart de graver du nom

> Ce mot a été cbangé en cùnjunxit dans la réimpression que Schoîflfer fit plus tard des vers de son correctenr anonyme.

* Les réimpressions portent O au lieu de Sic,

' n est à remarquer toutefois que les mots grecs qui se trouvent dans cette édition, au lieu d*6tre imprimés avec des caractères grecs, comme dans les Cfffices de Gicéron, ont été imprimés avec des caractères romains, ou, pour mieux dire, gothiques, et fort incorrectement encore, ce qui jure avec les prétentions affichées dans la pièce de vers citée plus haut.

* Le neveu de Moïse , architecte et fondeur de toutes sortes de métaux , employé par son onde à la construction et à romement du Tabernacle.

* Roi de Tyr qui fournit les matériaux à David pour son palais, et à Salomon pour son temple. (Exod, xxx, 9-5; xxxr, 3o-33; II Rêg, y, 1 1; I Paroi XIT, i; III Reg, v, 8-10.)

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