‹ De l'unité de l'église ou du principe du catholicisme d'apres l'esprit des peres des trois premiers siecles de l'ÉgliseChapitre 22 sur 60 · ADDITION IV, A LA PAGE · texte numérisé non relu

ADDITION IV, A LA PAGE

Le mot hip resis, a , comme le mot latin seett

rentes significn lions. Origène se sert très-souvent decetti sion pour désigner les differentes écoles de philosophie « decine chcx les Grecs, comme aussi les partis religieux ■luifs; adv.Cels. L. III. c. 1 1 . Ata zot/zoaipeiciî iv çi?.370ftx

DE L’EGLISE

b? ai. e. 38. L. V. c. 63. Eus. Hist. L. VI. c. 18. Sextus Empir. contra Mathem. p. 469. nomme Zénon alpeoiapyrjv, hœresiarcham , chef de l’école des Stoïciens. Saint Clément d’Alexandrie appelle aussi l’Église catholique unesecte, une école(Strom. L. VII. c. 15. fol. 888.) : « A l’ancienne Église qui est la véritable gnosis et réellement la meilleure hérésie » vn àpyaia èxxkri-jia , ri ts axpifie'jzarri yvwsi; xati rj tto ùvrt àpttjro aipeatç. Tertullien et saint Cvprien donnent le nom de xecta à la religion chrétienne. Tert. Apol. c. 46. Cypr. Test. L. III. Præf. Quaedam capitula ad religiosam sectæ nostræ disciplinant pertinent! a.

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