C. — Phénomènes optiques

189. Des fantômes ou images d'hommes,, de femmes, d'enfants apparaissent; quelquefois on ne voi que des mains sans bras.

Des colonnes grises vaporeuses se montrent dant l'air.

Un appartement paraît tout à coup éclairé, et uh appartement éclairé cesse à l'instant de l'être.

D. — Phénomènes intellectuels.

190. Les phénomènes intellectuels ne sont pas bornés aux réponses faites à des questions dont j'ai cité des exemples.

Les esprits composent des phrases et des ouvrages même en prose et en vers. La bibliothèque de l'Institut possède les opuscules d'une chaise de la Guadeloupe qui sortent de l'imprimerie du Gouvernement. Elles comprennent les pièces suivantes ;

TABLES TOURNANTES. l'jrj

1®. Juanitùy nouvelle en prose ;

a®. Le magnétisme j proverbe à six personnages ;

3*^. Inspirations;

4**. Poésie. L'éditeur fait observer que Vesprit s est contenté dans ces vers de la rime euphonique, et qu^il ri a pas cru devoir les corriger.

A en juger par les quatrains adressés à M®"® V ,

M*»*^ E. . . . , W^^ M , M*^*« C. . . . , resprit serait masculin, et plusieurs de ses vers rappellent ceux du Fidèle Berger de la rue des Lombards, notamment le quatrain adressé à M*"* C... :

Il est un ange , jeune fille , Qui , simple à la fois et gentille , Promet un céleste bonheur A celui qui prendra son cœur.

191. On voit que les phénomènes extraordinaires que nous venons de passer en revue ont été attribués, dès l'origine de leur manifestation, à des causes intelligentes, à des esprits.

Les croyants américains disent que les esprits se donnent eux-mêmes pour appartenir à des catégories fort différentes dont je compterai trois principales.

192. Première catégorie : Esprits d'individus de l'espèce humaine qui sont morts.

a. Ils peuvent être ceux de parents ou d'amis des personnes qui les interrogent, soit directement, soit indirectement, comme je le dirai tout à l'heure, par l'intermédiaire d'individus qu'on nomme des médiums aux États-Unis.

b. Ils peuvent être ceux d'individus obscurs qui n'ont

eu aucun rapport avec les personnes auxquelles ils se manifestent; tel est Tesprit du colporteur Charles Rayn, qui se manifesta dès 1848 à la famille Fox lorequ'elle demeurait à Hy desville.

c. Ils peuvent être ceux de personnes qui ont joué un grand rôle dans Thistoire des États-Unis, tels que Washington, Jefferson, Adams, etc.

d. Ils peuvent être ceux de soi-disant réformateurs de religion, de chefs de sectes, d'illuminés, tels que Luther, Calvin, Swedemborg, Martin, etc.

e. Ils peuvent être ceux d'apôtres, de saints. /. Ils peuvent être ceux de damnés.

193. Deuxième catégorie : Esprits célestes. Il en est qui se sont donnés pour des anges, et

pour Jésus-Christ même.

194. Troisième catégorie : Esprits infernaux. Il en est qui se disent esprits infernaux, diables,

démons, Satan.

195. Il faut parler maintenant des médiums. Pei de temps après que le public américain connut lei phénomènes qui s'étaient passés dans la famille Fox certaines personnes furent distinguées d'une manièn toute spéciale par la puissance de déterminer les es prits à se manifester que leur attribuèrent les croyants De là leur nom de médiums^ qui signifie intermédiaire entre les esprits et les hommes dépourvus de la put sance d'agir sur les mêmes esprits.