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4o2 NOTES.

vertu, la chose la plus honorable est la considération qu'on lui témoigne. Quoiqu'il ne se fut jamais occupé de droit public, et qu'il n'eüt jamais exercé aucune fonction civile, la législature du Massachussetts l'a chargé en 1832, avec quatre autres citoyens , de la révision des lois sur les pauvres ; mais ses collègues, par une sorte d'hommage tacite rendu à sa supériorité intellectuelle et morale, lui ont laissé à lui seul tout cet ouvrage à faire. Excédé par la réunion de ce travail de cabinet aux occupations habituelles de son ministère de bienfaisance, M. Tuckerman a du , cédant aux instances des médecins, venir en Europe pour y rétablir sa santé. Il a passé trois jours à Genève en octobre 1833. Les personnes qui ont eu le bonheur de l'y voir n’oublieront jamais sans doute cette éloquence de piété et de charité qui anime toutes ses expressions , et, si j'en juge par mes propres sentimens, elles regretteront taute leur .vie de ne-pouvoir jouir habituellement d'entretiens auxquels or ne peut assister sans devenir meilleur,

Extraits des Rapports de M. Tuckerman, de novembre 1828 "et dé juin 1832.

Pour donner au lecteur les moyens de mieux apprécier l'esprit qui anime M. Tuckerman, et pour

NOTES. 4o3 arrêter plus long-temps sa pensée sur un modèle si propre à l’enflammer d'une généreuse émulation, nous joignons ici quelques fragmens de deux de ses rapports qui concernent les qualités et les devoirs d’un ministre des pauvres. Nous en élaguons ce qui se rapporte plus exclusivement aux fonctions du ministre de la religion; nous nous renfermons ainsi dans la sphère des directions qui sont généralement applicables à tous les administrateurs d’aumônes , et même à toute personne qui s'occupe d'œuvres de bienfaisance; car enfin, pour faire le bien d’une manière efficace, il faut être, au moins à un certain degré, animé des dispositions que M. Tuckerman demande du ministre des pauvres.

$. 1°". De L'ÉTUDE DU PAUPÉRISME , ET DES DISPOSITIONS