ERA

= ie Mais dans le cas même où un ouvrier habile trouve dans son travail une rémunération bien proportionnée, un certain nombre de cas le menacent qui ont pour conséquence la misère immédiate du travailleur et de sa famille. C'est d’abord le chômage imposé par la cessation del’industrie ou par un cas de force majeure,c’est la maladie ou l'accident, c’est la vieillesse, c’est enfin la mort. Car en admettant, comme nous l'avons fait, qu'un ouvrier habile puisse arriver à obtenir un salaire proportionné à la valeur de son travail, le capital d'activité qu'il utilise chaque jour ne le nourrira qu’à la condition de rester toujours intact et disponible. Chacun des faits de la vie qui diminue la force disponible entame la source des revenus; l’infirmité et la mort la font disparaître. Et la misère qui guettait louvrier prolétaire apparaît aussitôt, affligeant l’homme, impuissant pour luiet les siens.

A toutes ces formes de la misère, il n’existe qu'un remède: l’argent. De qui faut-il attendre cette panacée unique, à qui doit-on la réclamer ?

Les solutions de ce problème peuvent se classer en trois grands groupes.

Les uns veulent voir dans la charité privée le seul moyen de secourir ces infortunes nombreuses que nous appelons les misères sociales. L’émotion spontanée qui frappe le cœur de celui qui possède et qui est heureux à l'aspect de son frère qui n’a rien et qui souffre est sans contredit l'un des plus

«un système d'union sans dépendance, de substituer « l'unité d'intérêt à une hostilité organisée, dépend entière- « ment des développements futurs du principe d’asso- « ciation ».