LIVRE I

propre à cette catégorie, c'est avoir un anneau, un habit, une arme ; et cet avoir est une espèce de relation.

L'action môme et la passion, selon qu*Âristote les explique en ce lieu, ne sont qu'une espèce de rapport. Si le feu m^écbauiTe, je suis échaufTé par le feu ; si je suis échauffé par le feu, le feu m'échauffe. Gela n'est au fond que la même chose ; c'est ce qu'on appelle en grammaire tourner l'actif par le passif, et au contraire ; de sorte que l'action et la passion, considérées en cette sorte, ne diffèrent en rien.

Voilà ce que nous apprennent les catégories. Elles accoutument l'esprit à ranger les choses et à les réduire à certains genres, pour de là descendre au détail des effets de la nature, et aux autres enseignements plus précis de la philosophie.