‹ De la création de l'ordre dans l'humanité, ou, Principes d'organisationChapitre 47 sur 56 · FOURIER · texte numérisé non relu

FOURIER

Caractères phrénologîquet. Crâne irès-^pals et presque éburné ; diamètre anléropostérieur, dans œavre, U9 millimètres (5 po. 3 1 g.); diamètre temporal, 416milli- Bètrcs (4 po. 5 lig.) : circonférence, environ i20milllfnètre8(l5 à 46 po.) Ces dimensions indiquent uu développement cérébral médiocre. Le procès-verbal d'aolopsle se lait sor le |)oids et les anfrjctuosilés da cerveaa.

Vie privée. Bon sens, probité, modestie, bienveillance, délicaesse, rares: caractère ferme, jiLsqu*à l'obstination.

Spéculation. Esprit monoïque, ou,comme disait Foarier lui-même, solitone; idées fixes, exclasivts, mystiques.

laipoissance radicale à changer de point de vne, à tourner une idée, à faire jaillir la Tériié du préjugé ; génie inflexible.

loiuielligonce absolue du progrès. L'Humanité qui, selon Lessing, s'élève incessamment à l'ordre eu suivant la route tracée par la Providence; rHamanité, selon Foarier, se fourvoie depuis la période û'édènisme; toutes les révolutions sont des écarts; toDtesles formules politiques de déplorables erreurs; tout le passé de la civi* Usatlon on long men.^onge.

Dihni complet de métbode, dialectique à peu près nulle, it^norance flagrante de ses propres découvertes. Fourier annonçant une Théorie àe l'unilè univertlie, prouve par là même qu'il méconnaît l'indépendance essentielle des différents ordres fc férfes; — I^ourler protestant de son resi>e<t pour la propriété^ repoussant de toutes les forces l'imputation â'igalUaire, maudiss^int la république, tandis que son syslème est la substitut ou de la propriété coUeetive à la propriété individuelle; tan* dis que la série de groupes contrastés repose sur Téquivalence des fonctions, là* quelle s'exprime par l'égalité du salaire, toutes choses qui détruisent le principe tfaOlûrilé et de hiérarchie, Fourier nous montre à na rincohérence de ses idées, riAeorreeiion de ses formules, la falbksse de sa faculié réiîcxive; — Fourier, enfin, Kjetant sans examen les écrits des philosophes, dédaignant la tradition, rompant avec la société, oubliant que son système, quel qu'il fût, ne pouvait être que la ty« Dopse Ihéon tique des idées acquises, augmentées de quelques corollaires, Fourier, sur l'autel ofi il croit immoler la civilisaiion, se sacrifie de ses propres mains.

n est temps, je le répète, que les phabMsiériens, s'ils veulent servir le progrès, changent de tactique, de méthode, je dirais presque de nom; qu'ils s'attachent davantage à l'esprit inconsciencieux de Fourier, et un peu moins à sa lettre; qu'au lieu de revendiquer comme venant d'eux seuls les idées sociali!- tes actuellement in circulation, ils en cherchent plus haut l'oiigiuc, et, sans déguiser jam?is la vérité, se metlenl à l'unisson du mouvement; qu'enfin, homme s de science exacte qu'ils sont presfue tous, ils se montrent moins crédules aux mysticités de leur patron, et s'absilenneut de proclamer la science sociale trouvée, alors qu'elle n^exlste pas. Car \Ai ou tard rÉgaliié, contre laquelle ils lulienl avec si peu d'intelligence^ ayant ses journaux, ses écrivains, ses propagateurs, se trouvera en face de celte marionnette qu'on appelle Fourier : et l'on verra.

SiO DE L*ORDRE DAMS i/hD1IàN1t£.

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