CHAPITRE X

Rfsumé de la première partie.

La passion de l'égalité civile et politique, a dont la France est enivrée, » a trouvé dans les trois Ordres réunis en commun en Franche-Comté sa véritable expression 1 . Elle est demeurée dans les esprits, et elle a survécu à toutes les phases di-

verses, si imprévues alors, qui se sont produites en son nom.

Limitée comme nous l'avons dit, l'égalité est donc, aux yeu* franc-comtois, la base, et, si je

1 La réunion des trois Ordres paraît s'être produite dans plusieurs autres bailliages, c'est ce que nous apprendra la publication qui se fait en ce moment. Cette réunion des trois Ordres eût été certainement beaucoup plus générale, et elle aurait produit d'immenses résultats sur les délibérations de l'Assemblée nationale, si elle n'eût été arrêtée et annulée par arrêt du Conseil, en date du 15 avril 1789.

peux ainsi parler, le dogme de la société nouvelle. N'admettant dans cette mesure aucune espèce de limite, elle a créé ce qu'on appelle la démocratie moderne. Voyons maintenant comment l'égalité a engendré sa condition, la liberté, qu'on appelle dans la langue politique la décentralisation.