LIVRE VI, CHAP. X

sorti d'une révolution dirigée contre un pouvoir qui avait fait alliance avec le clergé, se trouvait par là enraciné dans la liberté et l'égalité : l'esprit constitutionnel ne pouvait lui manquer; certes, il n'avait pas besoin de l'aiguillonner ; cet esprit était assez développé de lui-même. Les objets qu'il devait prendre en plus sérieuse considération étaient donc les idées qui semblaient précipitées du même coup qui avait frappé Charles X. Si parmi elles , il s'en trouvait qui importassent au rétablissement de l'ordre moral, et pussent contre-peser l'orgueil et la fougue que produisent dans les cœurs les transports d'une victoire populaire, il lui fallait employer tous ses efforts à refaire une place pour ces idées dans la société nouvelle. Je n'ai pas besoin de dire que les croyances chrétiennes et le respect des peuples pour le culte et le clergé me paraissent au nombre de ces doctrines et habitudes, dont l'absence forme ua vide cruel , et qu'il est si urgent de faire renaître.

Or, si en modifiant le régime de l'Université le gouvernement peut atteindre ce résultat, il ne doit pas différer l'accomplissement de la promesse faite , en 1830 , par la dynastie qui nous gouverne.

Cependant nous ferons observer que , lors-* que nous avons prétendu qu'un gouvernement

21» DE H DKMOOUTlE HOVYELLP..

dcvaù s'a (tacher à M mettre en garde djodt l'exagération du svstéme qui a présidé à son i-\t~ tence, nous n'avons pas voulu dire qu'il favori»' un système contraire, de manière à paraitrr abandonner son principe ; non, nous sommes le> premiers à reconnaître qu'une semblable «induite amènerait les plus graves danger*. Le. sublime de l'habileJé politique consiste donc, suîm nous, à entrer dans un ordre d'idées dinercnl de celui qui nous fait exister, en vertu du développement même de ce dernier; c'est à dire à choisir, pour favoriser les tendances que nias a nias représentées comme faisant équilibre à dm allures primitives, des moyens qui découlent naturellement du système sur lequel notre puissance repose.

Un gouvernement tout militaire, qui voudrait, par exemple , encourager le commerce, devrai! se servir de quelque expédient'liré de l'esprit militaire lui-même , pour commun Kp«r une impulsion commerciale à la nation , de sorte qu'elle coulât, par un passage naturel et insensible, gV l 'amour des armes à la pratique du négoce. Aiosi, un gouvernement théocratiqui* , assez sage pour céder quelque chose à la liberté, serait aussi habile que prévoyant, s'il ne conduisait ses peuple* à des institutions libres que par des pcnlrs religieuses; et un gouvernement populaire, qui len-