M. Viviani

NS

modifie les formalités nécessaires pour se marier a fait augmenter dans de notables proportions le nombre des mariages, ainsi pour le département de la Seine en 1907 dans le premier semestre c’est-à-dire avant la promulgation de la loi on comptait 19.088 mariages; après la promulgation on en compte 21.859 et à Paris pendant les douze premières semaines de 1906 on compte 6.302 mariages, pendant les douze premières semaines, de 1907 (avant la loi) 5.725 (1), et pendant les douze premières semaines de 1908, 6.854 mariages.

Cette loi très bienfaisante a eu une influence très grande dans les arrondissements pauvres ainsi que le montrent les chiffres suivants pour Paris :

Avant la loi Après la loi Différence

36 semaines 36 semaines correspondantes (juin 1907

de 1906 à mars 1908

Arr. très riche (8°). . . 678 726 + 4è — riches (1%, 7°, 08,

Oeil ares à 2.957 3.001 + 44 — très aisé (6°) . . . 639 707 + 68 — aisés (2°, 3°, 4°, 5e,

RENE 10 TER) 5.304 5.912 Æ 6o8 — pauvres (11°, 12°,

FRE) EVE 4.752 5.415 + 663 — très pauvres (13:,

19.226 21.402 +. 2.176 1. Ce chiffre inférieur à celui de 1906 doit tenir à ce fait que le carême a commencé plus tôt en 1907 qu'en 1906.

Et pour toute la France :

1906 1907 Différence 1 semestre (janvier à s JR} ES ARE 154.800 154.298 — 572 2 semestre (juillet à décembre): … +. 151.687 160.680 + 8.79

Et pour le 1°" semestre 1908 : 162.495 mariages.

La Belgique nous a précédés dans cette voie et a obtenu d'excellents résultats relativement au nombre des mariages et à l’âge auxquels ils sont contractés ct a vu diminuer le nombre des naissances illégitimes.

Ces exemples montrent que les lois peuvent influencer les mœurs et les diriger dans le bien comme elles peuvent les diriger vers le mal.

Donc le danger existe et bien des mesures ont été proposées. Sur l'initiative de l’Alliance nationale pour l’accroissement de la population française, presque tous les conseils généraux ont émis des vœux pour que des mesures soient prises ; des propositions de tous ordres ont été apportées à la tribune du Parlement mais jusqu'alors rien d’efficace n’a été fait ; on s’est borné à des manifestations platoniques et à des vœux retentissants.

Nous avons montré la tendance actuelle à s’affranchir et à se débarrasser des charges et des impedimenta pour se procurer le confort et les joies de la

vie matérielle. EL de toutes les charges sociales, la charge de famille étant la plus lourde et celle dont il est le plus facile de s’exonérer, il est naturel que ce soit elle qu'on évite.

Qu’y faire ? Il y ala religion du Christ ; il y a la religion de la patrie qui commande à ses fidèles de donner au pays le plus possible de soutiens et de défenseurs. Mais est-ce que n’est pas un peu vieillot ? Où sont les fervents du Christ ? où sont ceux qui pratiquement et jusque dans les relations intimes du mariage tiennent compte des prescriptions de l'Evangile ?

Où sont les patriotes assez désintéressés pour faire à la France le sacrifice de leur bien-être présent et fatur ? Il est rassurant sans doute le frémissement qui s’est emparé de tous dans des circonstances récentes. Mais de là à remplir le devoir conjugal en vue de l’aveniril ya loin. Les préoccupations professionnelles on! repris le dessus. Nous vivons matériellement, c'est sur le terrain matériel qu'il nous faut rester ; c’est sur le terrain matériel qu'il faut combattre le mal. Il faut que les enfants ne soient plus une charge ; il faut qu’ils apportent dans le ménage une amélioration matérielle.

Hi.

”. (dite te ms