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maître soit cru sur son affirmation pour la quotité des gages stipulés et pour les à-comptes donnés sur l’année courante.

À ces articles un supplément peut être nécessaire. Des mesures de détail appellent Pattention de

lautorité civile qui a déja fait revivre la défense

aux domestiques logés dans les maisons où ils servent d’avoir en ville des chambres, souvent employées au recelement des vols ou à servir de repaires au libertinage. D’anciens règlemens astreignoient les personnes qui vouloient servir à exhiber de bons certificats. On a contesté l'utilité de cette mesure : on voit, dit-on, des hommes par lassitude , par foiblesse, et même pour se débarrasser de mauvais sujets, leur donner des attestations de bonne conduite; mais doutez-vous qu’on ne pôt, soit par voie repressive, soit par des moyens d'opinion, atteindre les auteurs de ce délit qui est un attentat contre la foi publique ? Si le maître ne peut être forcé de donner un certificat, son silence sera un acte de censure ; si cependant il est obligé d’en donner un, ou d’éloge ou de censure, qu’il ne soit jamais responsable, à moins que celui qui en est l’objet ne prouve juridiquement 1 Pinculpation est fausse.

Ne pourroit-on pas , en justice, traiter comme voleurs les domestiques convaincus de s’être permis des gains illicites et les marchands qui seroient

leurs complices , leur décerner des peines pécuniaires , et surtout les flétrir ?

La différence des costumes est un mal , lorsqu’elle a pour but de créer des castes en appelant sur quelques-unes la haine ou le mépris. Tel aété, jusqu’à la révolution , le sort des Juifs de France, obligés de porter, à Avignon, un chapeau jaune , à Metz, un manteau noir et un rabat blanc.

L'effet de cette différence est encore plus funeste , lorsqu’elle semble ramener une classe d’hommes à n'être, comme les anciens esclaves , que la chose, la propriété d’autres individus de la même espèce. Mais en repoussant avec horreur des inventions qui outragent la nature humaine , ne pourroit - on pas proposer que les serviteurs des deux sexes eussent un costume distinctif qui les fit reconnoitre ?

On à soumis les ouvriers de diverses professions à se pourvoir d’un livret officiel , qui en content les règlemens. Ils ne peuvent se présenter chez un nouveau maître sans produire , sur, ce livret, V’assentiment qu'il a donné à leur sortie. On a ensuite appliqué cette mesure aux gens en service ; par Ce moyen, ils sont inscrits à la police, avec indication de leur lieu de naissance , de ceux où ils ont servi, et leur signalement. Ne pourroit-on , en outre, publier journellement dans les grandes villes, à Paris surtout , le mouvement des domestiques

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(190 ) qui , par des causes quelconques , entrent:en maison ou en sortent , comme à Bérlin on publie, par la Gazétte, le nom, les qualités, la dereure ‘de tous les régnicoles ou étrangers , qui, w’étant point domiciliés dans la ville, y sont arrivés la veille?

Mais les lois les plus sages ne peuvent réprimer tous les délits; on doit même éviter cette manie réglémentaire, reprochéepar Mirabeau à un prince; qui s’étoit occupé des souricièresde Bousbwik êt et des œufs frais de Postdam. |

Voyons si, par:des moyens d’ instruction , des institutions locales, des encouragemens, on pourroit seconderdes vœux-du Gouvernement ; il ne peut. tout faire :le: devoir des bons citoyens est de concourir. à ses Vues)avec un-zèle qui, pour attendre au même but, met en harmonie les volontés et les forces de la société. Les Jois parlent à la raison, l’instruction et les institutions parlent à l'esprit et au cœur: Combien sont précieuses celles qui'ont pour objet de former les hommes à la vertu ; si lon considère qu’un seul individu pervers est quelquefois le scandale, lle fléau et la terreur de son canton !