TRENTE-DEUXIEME OBSTACLE

« La croyance, simulée ou réelle, hypocrite ou sincère :

« que, le règne d'une opinion» est la même chose : que,

« le règne des opinions ; — opinion, croyance, aussi in-

« eompatible avec lexistence de Tordre, en présence de

• rincompressibilité de Fexamen ; que le serait, en époque

•r de possibilité de comprimer l'examen, la croyance : que,

< la foi n'est qu'une opinion. »

Le règne d'une opinion, d'une foi, exige : la possibilité de comprimer l'examen ; la possibilité d'asservir rinstruction à l'éducation ; la possibilité de baser l'ordre, vie sch cîale, sur une inquisition. Le prétendu règne des opinions exige: l'impossibilité de comprimer l'examen ; l'ignorance de la yérité : qui seule permet l'existence des opinions ; qui seule cause des intermittences d'anarchie : se surpassant successi- Tement en intensité d'horreurs; et, séparées par des despotismes de plus en plus atroces et de plus en plus rappro« chés. Le règne d'une opinion, d'une foi, est le règne d'une force masquée de raison; le prétendu règne des opinions est le règne de la force brutale, à Idquelle l'examen a arraché le masque de raison. Le résultat du règne d'une opinion est toujours l'ordre, vie sociale. Le résultat du prétendu

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règne des «piiiMms est toiQjoun Tanarehie , agonie aodale.

One signifie la nécessité du prétendu r^ne des opinions ? Que, la vérité, la science, esl inaccessible à l'humanité ; ce qui implique : que le despotisme d^uoe foi unique, est né» oessaire à l'existence de l'humanité ; dès, que les fractions de l'humanité se trouvent : en contact inévitable.

Ailleurs nous avons dit :