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Toile, comment les journalistes sont absolument incapables d'eiâininer la réalité de la sdence sociale. Alors, ils ne soiit nullement coupables de ne point TéxanUtier. Ils solit, i cet égard, atissi innocents : que, la génération de Kamtebadales , contemporaine de Newton et de Lelbùitz , n'examinant point : la réalité du calcul infinitésimal.

C'est pour arriver à démontrer : qde le jofurûalisme est insuffisant pour vulgariser la vérité ; si même la démonstration de te rédllté était déjà rendue ratiorinellémétit inoontèitiible, imprimée et {)nbliée ; et, ^ué rautocratie unissant la sdenee à lé force, est absolainent nécessaire à cette organisation, sous peine de mort humanitaire ; que, la discussion de la constitution sociale de l'avenir, doit avoir lien : dans les conditions que notis avons énoncées.

— Nul doote : que, cette discussion ne corrigerii point les pères ^ généralement, ils sont incorrigibles. Mais, Tautocrate, au moyen du raitomieinetfC appuyé sur îa force ; ou, de la force protégeant le raisonnement; s'emparera : de Téducation-, qui Befà âùtîïée eontâftié» ment à la science réelle; et, de Finstraction , confirmant ensuite la réalité de ce qui aura été inculqué par Féducation. Puis , les pères étant morts; la force : s'évanouit vis-à-vis de ceux qui savent; et, resté soumise à la raison de tons, alors tiHE par essence, pour conteàir senlema&t : eeox ^m perdent la raison.

Je le répète : les pères, généralement, sont incoTrigîbfes ; mais, il y aura des exceptions ; et, ces exceptions suffiront : pour diviser les sommités sociales ; et, surtout, pour les empêcher de rejeter sur le gouvernement de l'autocrate , la cause des maux résultant : d*une '

immoralité, croissant comme le dévcloppemcut des întdligeDces; et, d'un paupérisme , croissant comme le développement des richesses. Alors, la terreur de l'avenir, qui les portait au renversement du gouvernement de Fautocrate, les engagera, par cette mâme terre ub , à soutenir ce même gouvernement : jusqu'à ce que la transition , du règne de la force au règne de la raison , soit socialonent accomplie.