CROIREZ

« Dans tous les cas, vous vous êtes joint aux académiciens. Bravo ! U faut savoir à qui l'on a à faire. En époque anarchique, quiconque n*est point pour la raison , ton t ce qui est mystique, religieux ou irréligieux, est contre la raison. Donc GUERRE A MORT entre nous. Et je dis : guerre à mort ! parce que le résultat de cette guerre doit être : la mort de l'ignorance ou la mort de l'humanité. Choisissez le terraiu de votre camp, je vous y suivrai, si vous le permettez; à vous le premier feu. Colins.

« JP. S. Je joins la quatrième aux Doetrinaires. Vous et les académiciens y trouverez à boire et à manger (1). •

(1) Ma première intention avait été de dédier le présep^ ouvrage à Tauteur de^ lettres aux doctrinaires , pour avoir osé le premier, écrire en faveur de la science sociale. Mais , j'ai craint de le compromettre ; ety je me suis abstenu. J'aime à porter seul la responsabilité de mes actes.

« Encore un petit aceusë de réception, s'il vous plait. »

Cet accusé de réception, H. Moreau-Ghristophe ne m'a pas fait l'honneur de me l'accorder. Mais, je sais qu'il a reçu ma lettre.

Ces tentatives qup j^ viens ^e rapporter doivent suffire poQf prouver, que, la vérité : même rendue rationnellement incontestable; même, mise à portée de tous par l'impression et la publication, ne peut, par cela seul, être perçue non- seulement par tons, mais même par les sommités sociales; et, qu'une «mtoçratip scieptiiique peut seule : f^ire évitef la mort de ^bu^)anité3 sur notr^ globe.

C'est pour arriver à démontrer ces vérités : que ^ la disr CQssipQ, dp la constitution soefale de l'avenir , doit avoi)* Ueo; dans les conditions, que pous ayons énoncées.

— Nul doute : que , cettf discussion ne corrigera pojnt les pères \ généralement , ils sont incorrigibles. Mais, Tautocrate, au moyen du raisonnement appuyé sur la force ; ou, de la force protégeant le raisonnement; s'emparera, de réducation, qui sera donnée conformément à la science réelle; et, de Tinstruction , confirmant epspite la réalité de ce qui aura été ipculqué par réduçatjon. Puis , les pères étant morts ; la force : s'évanouit vis-à-vis de ceux qui savent ; et , reste soumise à la raison de tous, alors ui9e par essence, pour contenir seulement : ceux, qui perdent la raison.

Je le répète : les pères, généralement, sont incorrigibles ; mais, il y aura des exceptions; et, ces exceptions suffiront : pour diviser les sommités sociales; et, surtout^ pour les empêcher de rejeter, sur le gouvernement de l'autocrate, la cause des maux résultant : d'une immoralité , croissant comme le développement de Vintelligeuce ; et , d'un paupérisme , croissant cq(ni»e le d^velqppement ^e^ pcl^esses, * Alors, la terheur db l'avenir, qui les portait au renversement du gouvernement de l'autocrate , les engagera , par là kéke terreur , à soutenir ce même gouvernement : jusqu'à ce que la transition , du règne de la forée au règne de la raison , soit socialeinent accomplie.

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