‹ De la justification du délit par l'état de nécessitéChapitre 12 sur 40 · CHAPITRE VII · texte numérisé non relu

CHAPITRE VII

PHILOSOPHES ET JURISCONSULTES AU XYII« ET AU XVlIie SIÈCLE

Le XVlIe siècle assiste au renouveau de la philosophie du droit ; hi raison de l'homme prend conscience de sa force et commence à marcher sans autre appui qu'elle-même, tandis que jusque-là les idées des écrivains célèbres du passé, entassées dans d'informes fouillis de citations, et les dispositions, souvent mal comprises, du droit romain et du droit canonique avaient tenu lieu de la réflexion propre. On comprend que la question de l'état de nécessité, qui, plus (jue toute autre, se prête aux développements philosophiques, fasse alors un pas de géant : l'étude de ce conflit tragique entre l'intérêt et le devoir, sa solution d'une manière satisfaisante pour la société, placée dans la triste alternative de renier son but, en exigeant de l'individu qu'elle doit protéger ([u'il se sacrifie, ou de le renier encore en autorisant la violation des lois fondamentales de l'ordre social, cette étude doit tenter également le philosophe, le moraliste et le jurisconsulte. Grotius et Pufendorf l'abordent en philosophes, Thomasius et WolfT en moralistes, Matthaus en jurisconsulte; Kant, le premier, se placera au point de vue exclusif du criminaliste.

s; 1. GROTIUS: THÉORIE D'ÉQUITÉ ET DE RETOUR A L'ÉTAT

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