TOME I

g8 LITTl^BLATURE

arabe fut considérée par ] es chrétiens moçarabes comme le seul moyen de développer leur esprit. Dès Icimilieu du neuvième siècle, Alvaro de Cordoue , dans son Indiculus luminosifs j se plaignait de ce que ses compatriotes abandonnaient Fétùde de leurs saintes lettres, pour ne connaître que celles des Chaldéens. Jean de Séville, pour la commodité des chrétiens qui savaient mieux l'arabe que le latin , écrivit dans celte langue une exposition, des saintes Écritures. On traduisit vers le même temps , en arabe, la collection des canons à l'usage dç l'Église d'Espagne; d'autre part, quelques livres de droit et de religion arabes, furent écrits en langue espagnole : ainsi, dans toute l'étendue de la domination arabe en Espagne, les deux langues arabe et romane étaient universellement' parlées j ce fut de cette manière que les lettres arabes parvinrent à la connaissance des chrétiens occidentaux, souvent sans que ceux-ci fussent obligés d'apprendre l'arabe. Les collèges et les universités , fondés par Abdérame et ses successeurs , furent fréquentés par tout ce qu'il

lièrent pas avec moins de bonheur et de vertus les titres de khalifes d'Occident , et d*Einir-el-Moumenym (prince des croyans)^ en sorte que les plus brillans exploits, comme la plus haute prospérité des Maures en Espagne^ se rattachent au nom d'Abdérame.

PROTENÇAIiE. 99

y avait en Europe d^homm es aVides de savoir. L'un des plus distingués fut Gerbert , qui paraît avoir étudié à Séville et à Cordoae , et qui en rapporta un si grand fonds de connaissances arabes , et une si grande supériorité sur tout son siècle , qu'après avoir fait successivement l'admiration de la France et de l'Italie i et avoir été élevé par tous les degrés de la hiérarchie ecclésiastique> il fut enfin élu pape, de l'an 999 à ioo5, sous le nom de Sylvestre II. Un grand nambre d'autres , et surtout les restaurateurs des sciences e:xàc^es en France , en Angleterre^ et en Italie, dans le onzième siècle , avaient mis le sceau à leurs études par un séjour plus oit moins long dans les universités du midi de l'Es-* pagne. Campanus de Novare, Gérard de Carmone , Atelard , J)aniel Morley ^ et plusieurs autres , confessent dans leurs écrits qu'ils' ont appris des Arabes tout ce qu'ils enseignent au public.

Cependant la monarchie des Omraiadeà avait fait place en Espagne à uti grand nombre de petites souverainetés maures, qui, renonçant à se combattre ,, ne rivaKsaient presque que par la culturedes arts et des lettres. Un grand nom-bre de poètes, étaient attachée aux cours des, princes de Grenade, de Séville, de Cordoue, de Tolède, de Valence et de Sarragosse; un' gi-and ijonabre d'astronomes ^ de médccina^ ,de

JOO lilTTÉRATURE

conteurs d'histoire , y jouissaient de la faveur et d'un rang distingué. Parmi ces favoris des cours plusieurs étaient chrétiens et Moçarabes , plusieurs appartenaient ainsi^ par leur religioti et leur naissance , à deux langues et à deux patries. Dès qu'ils recevaient quelques mortifications à 1^ cour des rois maures, dès qu'ils avaient à craindre pour leur liberté ou pour leurs biens\, ils s'enfuyaient chez les chrétiens ; ils y portaient leurs talens et leur industrie, et ils y étaient reçus comme des frères malbea- .reux. Les petits princes des royaumes naissans de l'Espagne, ceux surtout d« Catalogne et d'Aragon , au milieu desquels demeura enclavé , jusqu'en ii 12 , le royaume musulman de Sarragçisse^ attachèrent à leurs personnes des mathématiciens , des philosophes, des médecins et des troubadours, ou inventeurs de nouvelles et de chansons,, qui avaient reçu leur première éducation dans les écoles de l'Andalousie, et qui eritretenaient *ce9 petites cours par des récits et des jeux d'imagination qu'ils empruntaient à la littérature orientale. L'union des souverainetés de Catalogne et de Provence fit arriver ces mêines savans et ces mêmes troubadours dans les nouveaux États de Raymond Bérenger. Les divers dialectes de la langue romane n'étaient point encore aussi séparés qu'ils le sont aujourd'hui, et les troubadours passaient

PROVENÇALE. lOt

facilement du casiillan au provençal , qui était alors réputé le pins élégant des langages du Midi (i).

— j m ' , .. .. ■ !■■ ■ . ~ ■ ... i . , 1.1 ■ ■ ■ i^ Iv-: .

(i ) Dans un petit ouvrage publié en 1 8 1 8, sur la Langue et la Littérature provençale y M. A. W". Schlegel cherche à infirmer cette influence des Arabes sur la civilisation et la poésie des Provençaux. Il prête aux Espagnols du moyen âge, et il Tavait déjà fait dans d'autres occasions , l'intolérance et les haines religieuses que leurs descendans ont manifestées sous le règne des trois Philippe. L'histoire ne nous montre point cette aversion entre les peuples des deux dominations. Jusqu'au temps<l'Alfonse X de Castille^ il n'y a pas de règiae où l'on ne voie quelque prince chrétien fugitif à la cour d'un roi maure , quelque prince maure réfugié à la cour d*un roi chrétien. De même^ pendant cent cinquante ans, on avait vu. à la <îour des deux Roger et des deux Guillaume de Sicile, comme à celle de Frédéric II, les courtisans arabes mêlés aux courtisans italiens, et les juges de toutes les provinces des deux Siciies, pris parmi les Sarrasins. Le mélange des deux nations fut intime dans, tout le midi de l'Europe , au moins pendant cinq siècles. M. Raynouard a produit ' des preuves de l'existence de la langue romane, à Coimbre en Portugal, dès Tan 734, dans une ordolinance d'Alboacera, fils de IViahomet Alhamar. A cette époque même toutes les provinces du'midi de la France avaient été conquises par Abdérame : ce n'est donc pas la prise de Tolède, en 108 5, que le père Andrès, M. Ginguené ou moi, avons fixé comme l'ère de la poésie provençale ; et la découverte du poë'rae roman de Boëce, antérieur à l'au 1000, ne nous porte point le coup de grâce, La prise de Tolède mit seulement sous la domination des chrétiens lecole ta

102 I.1TTKRATUIIB

C'est ainsi que la poésie fut ensei|;née aux nouvelles nations de l'Europe , étales règles mêmes qu'elle s'imposa firent aisément reconnaître l'école où elle s'était formée. La première, et celle qui caractérise en quelque sorte la poésie moderne , fut la rime. Cette recherche de la consonnance des fins de vers , ou du milieu des vers avec la fin , inconnue aux Grecs , se trouve àia vérité quelquefois dans les poésies latines même classiques ; mais elle paraît y être toujours admise avec un but difiérent de celui que nous nous proposons dans la rime. Il s'agit moinsdemarquer le vers que démarquer le sens; c'est une ressemblance dans la construction de la phrase qui donne la rime ; les verbes rencontrent des verbes, les noms des noms, et Teffet

plus célèbre des AraÎDes. Elle contribua à répandre leurs sciences dans TOccident long-temps ajprès que le mélange des, cours avait répandu leur poésie.

On reconnaît l'influence des Maures^ur les Latins dans l'étude des sciences , la philosophie^ les arts^ le commerce, l'agriculture , et même la religion ; il serait bien étrange qu'elle ne se fût pas étend ue^ux chansons qui animaient" toutes les fêtes ou lea deux peuples se rencontraient , tandis qu'on sait que tous deux étaient également passionnés pour la musique ejt la poésie. Le même air employé tour à tour pour des paroles arabes et romanes, devait appeler * nécessairement la même coupe de la strophe , le même enchaînement de rimes. ^

PllOVKNÇALE, lo5

de celle répélilion est d'indiquer par Foreille seule, que le poète suit pendant deux où trois vêts des idées analogues , après quoi il ne rime plus. Les poésie^^ latines du moyen âge sont beaucoup plus fréquemment rimées, même dès le huitième et le neuvième siècle j maisaprèA tout , le grand mélange des Arabes avec les Latins, commença dès le huitième siècle , et il serait difficile de savoir si les premières rimes latines n'étaient pas déjà empruntées d'eux. On en peut dire autant des rimes allemandes /puisque les plus anciens vers allemands que Von trouve rimes de deux en deux , ne sont pas , à beaucoup près, aussi anciens que les vers ara-^ bea, rimes dès la plus haute antiquité , ni même que la première communication connue entre Jes Arabes et les Allemands, Il est très-possible que les Goths , dès leiir première entrée en Europe , aient apporté Pusage de la rime des pays de l'Orient , d'où ils venaient. Mais la forme essentielle et antique de la versification chez les nations teutoniques , se retrouve chez les Scandinaves, et c'est l'allitération , non la rime; c'est la répétition triple des mêmes consonnes au commencement des mots, et non les mêmes sons à la fin. Les Nibelungen , écrits dans les premières années du treizième siècle , sont rimes par distiques, et je dirais presque, à 1^ française ; mais le même poëme , qui se retrouve dans les

Io4 LITTÉRATURE

traditions islandaises , versifié au neuvième oa dixième siècle^ n'est pas rimé (i).

Les consonnes tiennent une place beaucoup plus importante dans les langues du Nord , qui en sont remplies, et les voyelles dans celles du Midi ; aussi rallitération , qui est la répétition, des consonnes, est-elle Tornement des langues du Nord , et Fassonnance , ou la rime dans les voyelles seules , est-elle propre à toutes les chansons populaires des langues du Midi, quoiqu'elle n'ait été souipise à des règles qu'en espagnol.

Mais la rime, essentielle à toute la poésie djes Arabes, et combinée par eux de diflférentes manières pour plaire à l'oreille , fut importée par les troubadours dans la langue provençale , avec le même jeu dans les sons. La forme la plus commune de la poésie arabe, est de rimer par distiques, non point de telle sorte que les deux vers accolés riment entre eux sans être liés aux précédens et aux suivans, comme dans le poëme des Nïbelungen, ou dans nos vers héroïques

( I ) Voici un exemple des allitérations qui tiennent lieu de rimes y pris dans l'imitation allemande de Fouqiié, .

^ell verAeissen MblUs mein oheim , A'urz mein ieben klîhn mein Zust ; /2asch mein rache , y^aub der ausgang , JP/iessend blut im Ni^^ngenstam.

rJcj^andrins; mais de telle sorte que les seconds vers riment ensemble, et que la même rime soit soutenue pendant toute la strophe, ou toute la durée du poëme. C'est aussi la foriiie la plus* ancienne de la poésie espagnole. Un dizain bien connu , d^ l'empereur Frédéric P^, prouve que le même ordre dans les rimes fut usité en provençal. Cet empereur, qui parlait presque toutes les langues de son temps, avait rencontré à Turin, en 1 154, Rayiîiond Bérenger II , comte de Provence, et lui avait donné l'investiture de ses fiefs. Le comte était accompagné par un grand nombre de poètes de sa nation , qui presque tous étaient des premiers seigneurs de sa cour. Ils charmèrent Frédé;ric par la richesse de leur imaginalion et l'harmonie de leurs vers ; Frédéric répondit à leurs complimens par le dizain suivant :

J'aime le cavalier françois^ J.aime la dame catalane , , La civilité des Génois , La courtoisie castillane ^ J'aime le chanter provençoisj ^ Comme la danse trévisane, '^a taille des Aragonois , La perle fine juliane^ La main et le visage anglois , Et le jouvenceau de Toscane ( i ).

( i) Plas mi cavalier francez , /

E la donna catalana , £ r onrar del Ginoes ,

£ la court de castellana ,

Mais trèS'Souvent aussi , dans la poésie arabe , le second vers de chaque distique se termine toujours parole même mot , et celte répétition a été également usitée par les Provençaux. On en. trouve un exemple remarquable dans quelques vers de Jauffred de Rudel , gentilhomme de Blieux eh Provence, Fun de ceux qui avaient été présentés à Frédéric Barberousse en ii54. L'occasion pour laquelle ils furent faits est extraordinaire , et peint toute la bizarrerie de l'imagination et des mœurs des troubadours.

Les croisés qui revenaient de la Terre-Sainte y parlaient avec enthousiasme d'une comtesse de Tripoli , qui leur avait accordé une hospitalité généreuse, et dont les grâces et la beauté égalaient les vertus. Jauffred Rudel , sur cette description , devint éperdumcnt amoureux d'elle sans l'avoir jaipais vue. Il engagea un de ses amis , Bertrand d'Allamanon , troubadour comme lui , à l'accompagner dans le Levant. Il quitta en n6a la cour d'Angleterre, où il avait été conduit par GeoflFroi, frère du roi Richard , et il s'embarqua pour la Terre -Sainte. Cependant il tomba grièvement malade en voyage , et

Xop cantar provençalez, £ la danza trevisana,

£ loa corps aragones , £ la perla jaliana ,

La mans e kara d'Angles , £ loa donzel de Toscana.

PBOVEMÇALE. lOi

déjà il avait perdu la parole , lorsqu'il ^arriva au port de Tripoli. La comtesse , avertie qu'un ' poète célèbre mourait d'amour pour elle dans le vaisseau qui venait d'entrer en rade , se «rendit à bord 5 lui prit la main , et s'efiForça de ranimer son courage, Rudel , à ce qu'on assure , recouvra la parole assez long-temps pour remercier la comtesse de son humanité, et lui exprimer sa passion ; mais son discours fut interrompu par les convulsions de la mort. Il fut enseveli à Tripoli, dans un tombeau de porphyre que la comtesse lui fit élever avec une inscription arabe. Voici les vers sur ces amours lointaines^ qu'il fît avant d'entreprendre ce dernier voyage. Il ne faut point considérer la version française que je joins à ce fragment pror vençal , comme de la poésie , quand même je m'efforce de conserver la même mesure et les mêmes rimes. C'est le provençal lui-même, avec ses répétitions , sa recherche, €l quelquefois son obscurité, mais aussi sa naïveté, que je cherche à mettre ainsi sous les yeux, selon les règles qui lui sont propres, et qui nous sont étrangères. Si l'on vQulait traduire les vers provençaux en vers français, il faudrait s'asservir bien autrement à notre langue et à la poétique qui lui est propre :

Irrité , dolent partirai ^

Si ne vois cet amour de loin ,

Io8 MTTÉttATURE

Et ne sais quand je le verrai ,

Car sont par trop nos terres Idin^ Dieu^ qui toutes choses as fait ^

Et formas cet amour si loin ,

Donne force à mon cœur^ car ai

L'espoir de voir m'amour au loin.

Ah ! Seigneur, tenez pour bien vrai ^ L*amour qu'ai pour elle de loin ,

Car pour un bien que j'en aurai,

J ai mille maux , tant je suis loin.

Ja d'autr' amour ne jouirai ,

Sinon de cet amour de loin ,

Qu'une plus belle je n'en sçais, , - En lieu qui soit ni près ni loin (i).

Mais les troubadours ne s'en sont pas tenus à cette forme essentiellement arabe , ils ont varié leurs rimes de raille manières , ils ont croisé et entrelacé leurs vers, de sorte que le retour d'une

(i) Irat et dolent m^ en partray

S'iea non vey cet amoar de laench ,

Et non say q^* oara la veray

Car sont trop noutras terras Inencb.

Dien que fez tont quant van e vay Et forma aqnest amonr laench My don poder al cor car hay Esper vezer Tamoar de laench.

Segnoar , tenes mi ponr veray Uamonr qu^ay vers ella de laench Car poar un ben qne m*en esbay Hay mille mais , tant soy de laench.

Ja d'antr' amoar non jaazirai

S^'en non jaa dest'amoar de laench Qn^ana plus bella non en say En laez que sia ny prcz ni laench.

PRO VENÇ AliE. 1 09

même consonnaiiGe règle toute une strophe , et ils ont compté sur une langue assez harmonieuse, sur des cTreilles assez exercées, pour queTaltente de la rime, et son retour après plusieurs vers , fissent toujours un même plaisir. C'est en quoi ils me paraiss^ent user de la rime en maîtres, et comme d'un bien proprej tandis que les Allemands, qui prétendent la leur avoir communiquée , la maniaient timidement dans le douzième siècle, accolaient toujours ensemble, et deux par deux, les vers qui devaient rimer entre eux, et semblaient craindre que dans une langue aussi sourde que la leur , une rime croisée ne fût pas sentie , et moins e^icore le retour d'une consonnance après plusieurs rimes différentes. Il est vrai que plus tard , et au treizième siècle , les minnè singer {ch^nVexxxs d'amour ou troubadours allemands) imitèrent tous les jeux sur la rime , tous les enlrelacemens difficiles qu'ils voyaient pratiquer par les Provençaux.

Là rime fut le fondement de la poésie provençale, et elle" est restée dès lors dans toutes les poésies de l'Europe moderne; mais elle ne fit pas à elle seule le vers. Le iiombre et Paccentuation des syllabes furent substitués i^t les Provençaux , d'après l'exemple des Arabes , autant qu'on en peut jugef^àla quantité ou la durée du son qui faisait la base des vers latin3

IIO • I/ITTÉRATURE

et grecs. Dansles langues de l'antiquité, chaqae syllabe avait élans la prononciation un son dont la durée était déterminée d'une manière invariable; le rapport entre ces durées avait de même été fixé par une évaluation précise, et tandis que toutes les syllabes avaient été partagées en longues et brèves , la versification avait été fondée sur cette première classification, et rendue pleinement semblable au rythme dans la musique. Le vers avait été formé d'un certain nombre de mesures qu'on noiiime pieds , qui marquaient le levé et le battu d'un air toujours renfermé dans des temps égaux , toujours semblable à lui-même pour le mouvement, quelque difi*érence qu'il put y avoir dans les sons. Le mélange de ces difierens pieds a donné aux Grecs et aux Romains un nombre prodigieux de vers, de longueur et de mouvement diflférens, dans lesquels il est toujours essentiel de ranger les mots de telle sorte , que dans toute la durée du vers l'oreille soit frappée à temps égaux, par des sons tous conformes à une même cadence. Dans toutes les langues romanes , V'on reille ne peut point distinguer les syllabes en longues ou brèves , et surtout leur assigner une quantité précise et proportionnée ; mais l'accent y tient la place de la quantité. Dana toutes , )e français excepté, il y a dans chaque -mot quelque syllabe sur laquelle porte TefFort de la

PROVENÇALE. 1 i i

px'ononcialion , et qui semble déterminer lé son le plus important dutaot. La langue des Provençaux est en particulier fortement accentuée ; les troubadours le sentirent, et, peut-être sans connaître Fh^irmonie des vers latins , ils donnèrent un mouvement, analogue à leurs vers par le seul mélange des syllabes accentuées à celles qui ne le sont pas. Uoreil le seule les avait guidés, sans qu'ilis eussent cherché à fixer leur poétique par rexemple des auteurs classiques • aussi connaissaient-ils mal eux-mêmes les règles^ qu'ils Suivaient, et dont ils n'auraient pu tendre compte. Mais l'organisation de leurs vers fut plus simple que celle dès anciens ; ils n'employèrent que la mesure à deux syllabes inégalement accentuées, qui n'a que deux espèces , le trochée (longue et brève) , et le ïambe ( brève et longue ) , et ils préférèrent , pour l'usage habituel et pour le fond du vers , le ïambe comme firent après eux les Italiens; tandis que les Espagnols, dans leur ancienne poésie, avaient fait choix- du trochée, et qu'ils avaient aussi conservé , pour la poésie héroïque , los perses de arte mayor^ le dactyle , composé d'une longue et deux brèves, ou l'amphibraque, d'une longue entre deux brèves. Mais il ne faut pas croire que les Provençaux , les Espagnols , les Italiens , en faisant des vers , ni même autrefois les Lalps et les Grecs , choisissent pénible-^

112 LITÏÉIIATURE

ment leurs syllabes , pour que les longues et les brèves fussent placées alternativement, et dans Tordre convepable; de certaines places dans le vers requéraient un accent ou une syllabe lon-^ gue ; il y en avait ainsi deu:ç ou trois dans chaque vers , savoir : la 4*^ ou la 6® , la 8® et la lo* , dont la quantité et la position étaient déterminées; et d'après la proportion habituelle dans les langues modernes , entre les syllabes accentuées et celles qui ne le sont pas , celles-là appelaient les autres à leur place j et donnaient le mouvement à tout le vers.

Ces syllabes , dont la (juantité est essentiellement fixée dans les langues modernes, sont' celles sur lesquelles repose la césure , sa correspondante^ et la fin du versi La césure est un repos que l'oreille fixe, d'accord avec lé sens, vers le milieu du vers, et qui le divise en deux parties d'un mouvement uniforme. Dans le vers de dix syllabes , celui dont l'usage estle plu» fréquent dans toutes les langues romanes , ce repos, qui doit naturellement tomber sur la quatrième syllabe, peut aussi , au gré du poète , tomber quelquefois sur la sixième; c'est même un art que de mêler ensemble ces vers inégale^^ ment partagés, pour sauver à l'oreille la monotonie d'un mouvement trop uniforme. Cependant lorsque la césure est pUcée régi^lièremenl et sur la quatrième syllabe , cette syllabe doit

PROVENÇALE. îlS

être pleinement accentuée ; la huitième qui lui correspond, à une distance égale, doit l'être aussi j et la dixième, qui prépare le repos de la fin du vers , doit l'être également. Dans les vers dont le mouvement est inverse, le preinier hémistiche étant plus long que le second , la césure tombe sur la sixième syllabe , qui doit être accentuée, aussi-^bien que la dix:ième. Lorsque toutes, ces syllabes paires sont accentuées , il arrive presque nécessairement que les impaires ne le sQnt pas , et le vers se divise naturellement en cinq ïambes; seulement le poète peut substituer quelquefois un trochée à la place du premier et du troisième pied ^ ou à la place du premier et du second ; et le vers n'est faux par la quantité, que lorsque la quatrième , la huitième et la dixième syllabe, ou la ^i^ème et la dixième ne sont pas accentuées (i).

(i) Quelque fatigans que puissent paraître déjà ces détails^ je crois nécessaire d^y ajouter encore, en note, des exemples tirés de diverses langues , pour ceux-là seulement qui veulent sérieusement faire une étude des loiâ des versifications étrangères. En efii'et , la prosodie que lè^ Provençaux inventèrent est universellement adoptée dans les langues modernes, le français seul excepté. Les Français, auxquels ces règles sont étrangères, sont dispo:>é8 à en nier l'existence; ils jugent lej» vera des autres nations d'après les leurs ; ils comptent les syl labiés et ils obswvent la rime ; mais aUssi long-temps^ qu'ils négligent d étudier

TOMJE I. 8

ll4 lilTTÉRATURE

J'ai besoin de réclamer de l'indulgence pour ces détails arides et fatigans, dans lesquels je me

aussi la prosodie , ils ne peuvent sentir cette harmonie du langage à laquelle la poésie doit ses plus paissans effets.

On emploie pour la prosodie deux signes , le — qui désigne la syllabe longue ou accentuée , et le o la brève ; nous les placerons sûr les syllabes correspondantes^ et nous séparerons Thémistiche, après la césure^ par deux tirets =r. - ^

Lo jom qtM us yi ^ • donna pri marnent Qaant à vos plac =r qae ns mi laisest vezer

U<»t9 mm /^ U~» «»•■» W""*

Parti mon cor = tôt antre pensamen ,

E forom ferm en vos :;= tnit mei voler

Qae sim passez = Donna en mon cor Tenvei»

A nn dois riz =s et a)> nn dolz csgard

Mie qnant es = mi feses oblidar.

Arnaud de Marpêilh,

Dans les vers provençaux de moins de dix syllabes^ la quantité est plus>)ifficile à fixer, parce que le poète peut choisir entre une plus grande variété de mesures, et qu'il n'y a qu'un, ou tout au plus deux pieds par veri , dont la q^uantité soit invariable. Cependant c'est toujours le jeu «eul de Taccentuationqui donne au vers de l'harmonie.

Lei mêmes règles s'appliquent, sans exception, à toutes les autres langues modernes, etNles vers italiens, par exemple, doivent être scandés, d'après le principe inventé par les Provençaux, ainsi :

Miser cni mal o praa ss do si con fida

PBOTÈNÇAIiB. Il5

suis cru obligé d^entrer ; les lois de la versification, que les troùbadourà découvrirent, sont

Ca^ ognor star deb =s bia il maleficia oûoûlto , Cne quando ogn* altro tac s= en intonio grida

L' aria e la terra stes s^ sa in M è scpnlto.

jiriosto»

n faut remarquer que la césure coupe souvent un mot par le milieu , mai» après raoeentuatioii ; de sorte que la syllabe milette qui suit^ étant à peine comptée^ se rattache à l'hémistiche^ comme au sens suivant. Les vers italiens se terminent presque toujours par une syllabe muette , en sorte qu'ils sont composés de cinq ïambes et demi. Les vers espagnols et poi:tugais , depuis le règne de Charle&^uint , sont parfaitement semUable».

Solo y penso = so en prados f desiertos I^ passos doy = cny dosos y cansados T entrambos o = j5t traygo l«vantadp«

A ver DO vea alguien se nos desconcierfos.

JSorcaif.

De tamaiihas Ticto =: Ha« tfittnplutira o veLbo Afon s= so Principe aobido

Qnando qaem tado em fim st véncendo attdara

«-»« —, .^— , -,. ^^ Da lai^a e moita ida =3 de foi veneido.

Camoëns.

Mais la redondilha espagnole du portugaise, employée potir les romances , les chansons et le dialogue du théâtre.^

116 MTTÉRATUBB

d'une application générale ; elles s'étendent à toute la littérature, dont nous aurons occasion

est composée de trochées , dont le mouvemeni est inversa de celui des ïambes.

Sentose el conde a la mesa

No cenava ni podia

Gon sas hijos al costado. \

Qae may macho los qaeria

Romance d*jilarcos.

Canta o caminhante ledo Ho caminho trabalhoso Por entre o e^pesso aryoredo £ de noite o temeroso

Cantando refrea o medo.

Camoëns , Redondilliu.

L'ancien vers héroïque des Espagnols et des Portugais , qu'ils nommaient verso deartemayor, était composé de quatre dactyles ou amphibraques, ou de trois dactyles et un spondée.

Como no creo qoe fossen menores De los Africanos los hechos del Cid 7

Ni qae féroces menos en la lid

Entrassen los naestros que lœ A^enores r

i7«a'7 de Mena , Labyrintho.

Enfin le vers héroïque anglais , et le vers dramatique allemand^ sont complètement conformes au ïambe d«

de patler ; elles ont été adoptées par toutes les nations du midi, et par la plupart de celles du nord de l'Eujfope. D'ailleurs cette structure du vers, cettcr partie mécanique en quelquç sorte de la poésie, est liée, par des accords secrets et mystérieux, avec nos sensations , avec nos émotions, avec tout ce qui parle à notre imagination et à notre cœur. Ce serait mal connaître le langage divin des poètes , que de le regarder seulement comme une contrainte imposée à la pensée.

dix syllabes provençal et italien y que j'ai scandé le premier.

Now morn her rosy st^ssin th* éasteiti' clime

Adyancing sowed = the eartli with orient pearl

Wheii Adam wak d =: sô cnslonl'd , for his sleep

Was airy liglit = from pare digestion bred

Cependant Milton n est pas toujours sî facile à scander^ parce qu'il a souvent voulu imiter la prosodie latine dans les vers anglais. De toutes les prosodies modernes y layemande est enfin la plus invariable, parce qu'elle est tou* jours d'accord avec la grammaire.

Ha welcne wonne fliepst := in diesem blick

Aaf einmal mir =: dorcn aile meine Sinnen !

Ich fahle inn* = ge heirges t^bens gliick,

I«en gluhend mir = dorcb aerv and adern rinnen.

Goethe, Fanct*

H 8' XITTÉR ATURB

Les vers n'ébranlent nos âmes , n'éyeillent oa ne captivent nos passions , que purce qu'ils sont quelque chose de plus intime encore que la prose y quelque chose qui saisit notre être tout entier, par les sens comme par Tâme, et qui nous porte des impressions plus complètes que le langage seul ne pourrait le faire. La symétrie est une des formes de notre çsprit^ cVst une idée qui précède en nous les connaissances^ et qui, s'appliquent à tous les arts , se lie toujours à notre sentiment de la beauté. C'est par un prin* cipe antérieur à toute réflexion que nous cher-» chons dans les édifices, dans les meubles , dans tous les produits de l'art humain, cette même symétrie que la main de Dieu a imprimée d'une manière si constante sur la figure de l'homme et sur celle des animaux. Cette symétrie, fondée sur le rapport harmonieux des parties avec le tout , et si difierentQ de^ l'uniformité , se retrouve dans le retou]r régulier des strophes d'une ode, ; comme dans la correspondance des ailes d'un palais. Elle est plus marquée dans la poésie moderne que dans l'antique , par la rime , parce que celle-ci harmonise davantage les parties diverses d'une même strophe. La rime est un appel au souvenir et à l'espérance ; elle réveille une sensation passée , et elle en fait désirer une nouvelle ; elle rehausse l'importance des sons ,

PROVENÇALE. lïQ

et attache, en quelque sorte, une coulçur aux paroles. Dans notrepoésie moderne, les syllabes ne sont pas considérées seulement quant à leur durée, mais aussi quant à leurs accords ; et ces voyelles, tour à tour légères , sensibles où reten^ tissantes, ne passent plus ignorées, lorsque la rime les fait attendre , et détermine leur situation. Que deviendrait la poésie provençale , si nous n'y cherchions que.la pensée, telle qu'une prose languissante pourrait la rendre? Il y avait autre cbose que le simple sens des mots, lorsque le troubadour accordait spn beau langage avec les sons mélodieux de sa harjte ; lorsque l'inspiration guerrière lui fournissait des rimes fortes, nerveuses et retentissantes; lorsqu'il expri* mait l'ivresse de l'amour par des sons tendres et voluptueux. La prosodie, aussi -bien que la rime, s'accordait avec les émotions de son âme, plus encore que ne pouvait faire le sens de ses paroles ; l'accentuation répétée et précipitée, qui frappait chaque seconde syllabe dans les veYs ïambiques, semblait correspondre aux pulsations de son cœur, et le mouvement du langage rendait à lui tout seul le mouvement de l'âme. Ce fut par cette sensibilité exquise pour les impressions musicales, ce fut par cette organisation délicate que les troubadours inventèrent un art dont ils ne pouvaient eux-mêmes-se rendre raison , et qu'ils trouvèrent moyen de commu-

iaOf MTTÉKATUEE '

niquer, par une harmonienouvelle, cette émotion de l'âme , que tous )es poètes ont cherchée, et qu'ils n'obtiennent plus désormais qu'en sui^^ vaut les traces de ces inventeurs de notre prosodie.

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