Jean de Salisbury, Mefalogic, » pages

452 PREMIÈKB PAETIS.

place. Mais au moyen-âge , pas plus que chez les Grecs , cet ordre ne fut généralement reçu. L^exemple des Arabes vint en outre à cette époque confirmer celui de l'antiquité. Averroës a les livres logiques d'Aristote dans l'ordre où nous les avons nous-mêmes ^ où les avaient les com*^ mentateurs du cinquième siècle : et Albert , Saint Thomas, etc., suivent Averroës. Yalta ^ à la fin du quinzième siècle , Rannis au seizième, et Charpentier ^j le célèbre ennemi de Ramus, Nizzoli^, et beaucoup d'autres philologues du même temps, imitèrent Jean de Salisbury, se fondant sur la division nouvelle qu'on essayait alors d'établir dans la logique, en plaçant l'invention avant le jugement : mais cet essai ne réussit pas mieux que les précédents; et les adversaires du péripatétisme , aussi bien que ses plus chauds partisans, Patrizzi 4y Zabarella et Pacius, n'admirent pas d'autre ordre que le nôtre. Les professeurs de logique de l'académie de Venise, qui ont consacré de longs et estimables travaux aux Topiques^, voulaient les placer entré les Premiers et les Derniers Analytiques ; mais ce changement ne parait pas plus admissible*

I. Lanreptiiu ValU de Dialecdcâ , éd. z53o, lib. 9 , cap. 4o. — lUnraSy Scholie Dialect. , lib. a , cap, 9 , p 6%, %, Carpentar, Arist, ars disserendi , in praB&tJone.