I. Porphyre, vie de I^lotin, ch

OÈ L*AIITHXNnClTÉ 01 L'OBGMIDN. — CBàP. m. W

rkç o2x6taç mt^eif «K toM cvyaryofév : on sait l|iie ces parties diverses composaient ii iupay[taTi& hrpx^ -h irpayiiLareia iqOuiif, etc. Diogène n'a pas profité davantage des travaux d'Àdraste d'Aphrodise sur Tordre des ouvrages d'Aristote.

On a pén^é c^dë Dtbgèâe à'étdt séi^ |xmr composer son catalogue de celui de la bibliothèque d'Âlexandiie: ceci semble peu (>tobablé si Ton s'ar^ rête d'un côté à la confusion de ce travail p et si, de Tatttre , on se rappelle la scrupuleuse exactitude, ie s(»n religieux des grammairiens d'Alexandrie \ fondateurs du Canoh littérale. Getteconjecture cependant se ttx)uveappuyéey bien qu'indirectraaenti par unpassage de David l'Arménien < » qui assiune que Ptolémée Philadelphe avait £sdt un catalogue desou» vrages d'Aristote , où ils étaient portés à mille, il est évident que ce travail était fort erroné, et c'est peut-être celui4àque Diogène aura suivi. Quelques unes des remarques qui voht suivre rendront encore plus certaine, et par conséquent moins excusable^ la négligence de Diogène Laërce. On y insiste ici d'autant plus, que c'est sur son catalogue quele&adyersairesdu péripatétisme, au XYI^ siècle, se son^ i^uyés principalement pomr révoquer en doute la presque totalité des ouvrages aristotéliques, et qu'ils se sont attachés à ces documents

I. David prolég. aux catég. Bdanoscr. 1989 , ch. x, tJn peu plos loin, chap. a, Dayid répète la même asaertîoii ; mais, cette fois , il s'appuie de Vautorité d'Andronicas , et non plus de eello de Ptoltoée.

M nSMSÈÊS, PAKTB.

impar&itsoonune aux seuls qui méritassent deËdre

CHAPÏTRE^QUATRÏÊME.

De quelques preoyes de l'authenticité de rorganoa.

A côté des catalogues qui ont un objet tout spédaly on peut placer les citations des diverses parties de rOrganon qu'on retrouve dans l'antiquité. Ces citations isolées ont d'autant plus d'importance qu'ilest probable qu'elles ont toutes été faites directement, d'après l'ouvrage auquel elles s'appliquent ; et il serait impossible de soutenir que Diogàie et ses imitateurs eussent sous les yeux tous les livres dont ils donnait la sèche nomenclature.

On sait par une multitude de témoignages irré* ensables que les premiers péripatétidens , et Théophraste entre autres, avaient fait des ouvrages logiques qui portaient le même titre que ceux d'Aristote , et traitaient des mêmes objets. Ainsi on retrouve, par exemple, dans les ouvrages de l'école péripatéticienne , qui suivit immédiatement Aristote , des Catégories , des Herméneia , des Ana« ly tiques premiers et derniers , (7rp<kepa xal Sçepa) ' des Topiques, des Réfutations des sophistes. Dans

». Voir Stalir, Ariftou t, p. ^3 et 71.

DB L'aUTHSITTICITÉ Dl Ii'OBGAllOir* — GHAP. IV. §7

l'école stoïcienne^qui s'occupa beaucoup de logique, mais qui ne fit que suivre les traces d'Aristote, ou retrouve également des titres pareils. Cette concor» dance n'a pas certainement grand poids pour établir Faudienticité de l'Organon : toutefois on aurait tort de n'en tenir aucun compte.

De Théophraste à Cicéron , il ne reste aucune indication directe des ouvrages logiques d'Aristote. C'est que presque tous les travaux des Alexandrins ont péri. Toutefois il n'est guère possible de douter que la grande bibliothèque d'Alexandrie ne pos* sédât dès cette époque tous les ouvrages du Sta* girite y et en particulier tous ses ouvrages logiques. C'est ce que M. Stahr ' a cherché à prouver, et il parait avoir réussi. Un passage d^Ammonius ' nous apprend formellement que les Catégories et les Analytiques (premiers et derniers) se trouvaient à Alexandrie. <c On assure , dit-il , que dans la grande <K bibliothèque on trouva quarante livres des Ana« tt Ijr tiques et deux des Catégories. Il fut décidé, par a les interprètes, que ce livre des Catégories que u nous possédons était bien celui d'Aristote , et « qu'il n'y en avait que quatre des Analytiques qui «lui appartinssent. » Simplicius , sans rappo^er explicitement ce fait, paraît cependant l'avoir connu, et semble y fidre allusion en disant qu*il existait un autre livre des Catégories , attribué à