Galien, Ilifl tûv \j^\wi Pt€Xi«v ^po^, cap. ii , p

3. Voir dans cette première partie , ch* S, pèg. 6o, ' 4« Aptiâto t k>p«ft » f . %<% M Mit.

56 PREMlàftB PA&TIB.

Tauthenticité des Analytiques. C'est la partie fniodpale de la doctrine d'Aristote, celle à laquelle toutes les autres se rapportent ; c'est la plus originale , et par conséquent la moins contestable. On a déjà vu plus haut ' que les Analytiques se trouvaient à Alexandrie, et que les interprètes attiques, appelés à se prononcer sur les quarante livres différents de cette théorie , n'en avaient admis que quatre : ce sont ceux que nous possédons^ comme l'attestent une suite irrécusable de témoignages 9 dont le plus ancien est le commentaire d'Alexandre d'Aphrodise sur le premier livre des Premiers Analytiques.

5^«6^ Les Topiques , les Réfutations des sophistes.

L'authenticité des Topiques est prouvée par l'ouvrage de Cicéron sur le même sujet, bien qu'il offre avec celui d'Aristote des différences assez considérables; elles s'expliquent, du reste, suffisamment par la manière même dont l'orateur romain l'avait composé, écrivant de mémoire, et au milieu des distractions d'une traversée^. Quelques adversaires du péripatétisme , au xvi^ siècle, ont beaucoup insisté sur les diffé* rences des Topiques de Cicéron et de ceux d'Aristote. On appréciera plus loin la valeur de cet ar-

z. Voir p)xis haut, pager 87 et 38* .

1. Voir la lettre de Cicéron k Trébttiiia. ^piftol. Ub. 7, ^t. 19.

DE Ii'AUTHSNTICirÉ DB h'OBGASiOSI. — CHAP. ▼. 57

gument '. Les iksrfioi oofiçtxol se lient essentiellement aux Topiques , et Ton a déjà remarqué que la connexion était établie jusque dans la forme grammaticale, puisque ce second Traité commence par la conjonction $è qui indique une liaison nécessaire avec ce qui précède. On peut fort bien n'attacher qu'ime mince importance à ce rapprochement tout matériel, et qu'un copiste, un commentateur, aurait pu facilement établir de sa seule autorité ; mais il convient d'en donner une fort grande à la liaison logique de ces deux traités; car il est incontestable qu'en ce sens les Réfutations des sophistes sont la suite et le complément des Topiques.

Aucun doute n'a été soulevé par les anciens commentateurs contre les Topiques et les Réfutations des sophistes. Seulement, ainsi que pour les Analytiques, le nombre des livres varie dans les divers catalogues; mais ces différences, qui ont été exposées plus haut^, ne sont point de nature à compromettre l'authenticité de ces ouvrages.